РЕЛІГІЯ

П´ятниця,
15 грудня
2017 року
15 грудня - день пам'яті преподобного Афанасія, затворника Печерського

  Со ссылкой на уніан информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:



   Преподобний Афанасій, затворник Печерський, був сучасником архімандрита Києво-Печерського монастиря преподобного Полікарпа.
   Преподобний Афанасій довго і тяжко хворів. Коли він помер, браття приготувала його до поховання. На третій день ігумен з братією прийшли ховати його, але вони побачили, що померлий ожив, сидить і плаче.
   На всі питання він відповідав тільки так: "Рятуйтеся, майте у всьому послух до ігумена, кайтеся щогодини, моліться Господу нашому Ісусу Христу, Пречистій Його Матері і преподобним Антонію і Феодосію, щоб добре закінчити життя своє тут. Більше не питайте".
   Після цього він дванадцять років жив у затворі в печері і увесь цей час не сказав нікому ні одного слова, плакав день і ніч, тільки через день приймав трохи хліба і води. І тільки перед смертю він зібрав братію повторив раніше сказані ним слова, а потім мирно відійшов до Господа. Преподобний Афанасій був покладений в Антонієвій печері.
   Тропар
   Блаженство плачущих получити желая, день и нощь непрестанно плакал еси, имея во уме час Судный, тем по кончине твоей обрел еси утешение на Небеси, преподобне Афанасие. Подаждь и нам плакатися зде грехов наших выну, яко да плача безконечнаго избывше, тамо приимем вечное утешение.
Четвер,
14 грудня
2017 року
    У Києво-Печерській лаврі відбудеться "Миколаївська" виставка-ярмарок

  Со ссылкой на Києво - Печерська Лавра информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:



   На території Києво-Печерської лаври проходитиме православна виставка-ярмарок.

   Браття і сестри! Запрошуємо всіх бажаючих відвідати православну виставку-ярмарок на території Києво-Печерської Лаври. Виставка буде проходити з 16 по 24 грудня 2017 року в критій галереї, що веде від Успенських воріт до площі Ближніх печер, а також на вулиці, що веде до Дальніх печер Києво-Печерської Лаври.

   З вимогами до учасників виставкових заходів можна ознайомитися за посиланням.

   Вхід вільний з 9:00 до 19:00.

Середа,
13 грудня
2017 року
   13 грудня Православна Церква вшановує пам'ять святого апостола Андрія Первозванного

  Со ссылкой на уніан информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:



   Святий апостол Андрій Первозванний був родом з Віфсаїди Галілейської. Згодом він жив у Капернаумі, на березі Генісаретського озера разом з братом Симоном, займаючись рибним ловом. З юних років апостол Андрій відрізнявся молитовною налаштованістю до Бога.
   Він не одружився, а став учнем святого пророка Іоанна Хрестителя, який сповістив про пришестя у світ Спасителя. Коли святий Іоанн Хреститель вказав на Йордані святим апостолам Андрію і Іоанну Богослову на Ісуса Христа, називаючи Його Агнцем Божим, вони негайно пішли за Господом.
   Святий апостол Андрій став першим учнем Христа і першим, хто сповідав Його Месією, привівши до Христа свого старшого брата Симона, майбутнього апостола Петра. Після Воскресіння і Вознесіння Христового, свідком якого також був святий апостол Андрій, він повернувся в Єрусалим.
   Тут у День П'ятидесятниці разом з іншими апостолами і Пресвятою Богородицею, апостол Андрій сповнився Духа Святого, як передбачив Сам Господь. З проповіддю Слова Божого святий апостол Андрій здійснив кілька подорожей, під час яких тричі повертався в Єрусалим.
   Він пройшов Малу Азію, Фракію, Македонію, Скіфію, Причорномор'я. За переказами Грузинської Церкви, апостол Андрій проповідував разом з апостолом Симоном Кананітом в Абхазії, де апостол Симон прийняв мученицьку смерть.
   Вгору по Дніпру апостол Андрій піднявся до місця розташування майбутнього Києва, де, як оповідає преподобний Нестор Літописець, поставив хрест на київських горах, звернувшись до своїх учнів зі словами: «Чи Бачите гори ці? На цих горах засяє благодать Божа, буде велике місто, і Бог спорудить багато церков». Просуваючись далі на північ, апостол Андрій дійшов до поселень слов'ян на місці майбутнього Новгорода і в нинішньому селі Грузино поставив свій жезл. Звідси апостол Андрій через землі варягів пройшов Рим і знову повернувся у Фракію.
   Тут у невеликому селищі Візантії, майбутньому Константинополі, він заснував християнську Церкву, висвятивши в єпископа одного із сімдесяти апостолів Христових - Стахія. На своєму шляху апостол Андрій переживав багато неприємностей від язичників. Його били, виганяли з міст, але Господь зберігав свого обранця і за його молитвами здійснював дивні чудеса.
   Останнім містом, куди прийшов святий апостол Андрій Первозванний, і де він прийняв мученицьку смерть в 62 році, було місто Патри. Тут по молитві апостола одужав важко хворий Сосій, знатний городянин.
   Від накладання апостольських рук зцілилася Максиміла, дружина правителя Патрского і його брат філософ Стратоклій. Це спонукало жителів міста приймати від апостола Андрія святе хрещення, однак правитель міста консул Егеат залишався переконаним язичником.
   Святий апостол з любов'ю і смиренням звертався до його душі, прагнучи відкрити йому християнську таємницю вічного життя, чудотворну силу Святого Хреста Господнього. Розлючений Егеат наказав розіп'яти апостола.
   З радістю прийняв святий Андрій Первозванний рішення правителя і піднявся на місце страти. Щоб продовжити муки апостола, Егеат наказав не прибивати рук і ніг його до хреста, а прив'язати їх. За переказами, хрест, на якому був розп'ятий святий апостол Андрій Первозванний, мав форму літери «Х» і отримав назву «Андріївський хрест».
   Два дні апостол з хреста вчив присутніх навколо городян. Люди, які слухали його, всією душею співчували йому і вимагали зняти святого апостола з хреста. Злякавшись народного обурення, Егеат наказав припинити страту. Але святий апостол став молитися, щоб Господь удостоїв його хресної смерті. Як не намагалися воїни зняти апостола Андрія, але руки їх не слухалися.
   Розп'ятий апостол, висловив хвалу Богові і промовив: «Господи, Ісусе Христе, прийми дух мій». Тоді яскраве сяйво Божественного світла освятило хрест і розіп'ятого на ньому мученика. Коли сяйво зникло, святий апостол Андрій Первозванний вже віддав свою душу Господеві. Максиміла, дружина правителя, зняла з хреста тіло апостола і з честю поховала його. Мученицька кончина апостола Андрія Первозванного була приблизно в 62 році.
   У 357 році мощі святого апостола Андрія Первозванного були урочисто перенесені до Константинополя і покладені в храмі Святих Апостолів поряд з мощами святого апостола і євангеліста Луки і учня апостола Павла - апостола Тимофія. Після взяття Константинополя хрестоносцями, у 1208 році мощі святого апостола Андрія були перевезені до Італії і поміщені в кафедральному храмі в Амальфі. За часів Папи Римського Пія II чесна глава святого апостола Андрія була перенесена в Рим і покладена в соборі святого апостола Петра.
 
  Тропар
  Яко апостолов первозванный и верховнаго сущий брат, Владыце всех, Андрее, молися, мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.
Вівторок,
12 грудня
2017 року
   12 грудня православні вшановують пам'ять святого мученика Парамона

  Со ссылкой на уніан информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:



   Святий мученик Парамон і з ним 370 мучеників постраждали за віру в Христа за часів імператора Декія.        
   Правитель східних областей Аквіан посадив у темницю християн, змушуючи їх відмовитися від Христа і принести жертву ідолам. В'язнів мучили, сподіваючись загрозою смерті змусити їх поклонитися язичницьким божествам.
   Один з місцевих жителів, на ім'я Парамон, бачив муки християн, відкрито засудив жорстокість правителя і сповідав свою віру в Єдиного Істинного Бога, Господа Ісуса Христа.
   Святого Парамона після жорстоких тортур обезголовили разом з іншими трьомастами сімдесятьма мучениками.
Понеділок,
11 грудня
2017 року
11 грудня - день пам'яті священномученика Серафима

Со ссылкой на уніан информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:

   Священномученик Серафим, у миру Леонід Михайлович Чичагов, народився у 1856 році в сім'ї військового, яка належала до одного з найбільш відомих дворянських родів Росії. Після закінчення Імператорського Пажеського корпусу він брав участь у Балканській війні, під враженням якої він почав замислюватися над сенсом життя та моральною стороною страждань.
   Після повернення в 1878 році в Петербург він знаходить духовну підтримку святого праведного Іоанна Кронштадтського.
   У 1879 році він вступає в шлюб. Будучи військовим, Леонід Михайлович прагнув розкрити у своєму житті ідеали служіння Богу і людям - так, він став ктитором одного з військових храмів. Пішовши у відставку в чині полковника, Чичагов приймає в 1893 році з благословення святого Іоанна Кронштадтського священицький сан.      Він служить у різних церквах Москви і повністю віддає всі свої сили благоустрою храмів.
   У 1895 році помирає його дружина. Звернений до молитви, отець Леонід тягнеться в цей час до монастирського життя, що відбивається на його творчості - саме в цей час він починає складати і понині широко читаний «Літопис Серафимо-Дівеєвського монастиря», що поклала початок вивченню їм життя і подвигів преподобного Серафима Саровського.
   В 1898 році він приймає постриг з ім'ям Серафим та зараховується в штат Троїце-Сергієвої Лаври. Незабаром він уже в сані архімандрита призначається настоятелем Суздальського Спасо-Євфимієвого монастиря. Продовжує він роботу і над «Серафимо-Дивеєвським літописом» і підготовку канонізації преподобного Серафима, що відбулася в 1903 році. 
   У 1905 році архімандрит був хіротонісаний в єпископа Сухумського, а потім поперемінно прямував на Орловську, Кишинівської і Тверську в сані архієпископа - кафедри.
   Незважаючи на державні зміни, що сталися в 1917 році, владика продовжує активну церковну діяльність - так, він брав участь на правах правлячого архієрея Тверської єпархії в Помісному Соборі Руської Православної Церкви 1917-18 років, на якому він очолив Соборний відділ «Монастирі та чернецтво». Вигнаний розкольниками зі своєї кафедри в кінці 1917 року, святитель Серафим був призначений Святішим Патріархом Тихоном на Варшавську кафедру, вступити в управління якої не зміг по причині військових дій.
   У 1921 році, вже в сані митрополита, йому були пред'явлені звинувачення, і він був заарештований і засуджений до заслання в Архангельську область. Повернувшись через рік у Москву, він незабаром знову був заарештований за звинуваченням у прославленні преподобного Серафима Саровського. І знову він повинен був покинути Москву... У 1928 році він повертається до справ церковного управління з призначенням на Ленінградську кафедру.
   У 1933 році святитель, який віддав усі сили Ленінградській єпархії, був звільнений на спокій. Останні роки владики проходили на заміській дачі під Москвою - у сільській тиші, у духовних роздумах над богословськими і аскетичними творами. Заарештований у листопаді 1937 року, вісімдесятидворічний хворий старець був доставлений на носилках у Таганську в'язницю, і так і не визнавши пред'явлених йому звинувачень, був розстріляний 11 грудня 1937 року в селі Бутово, яке знаходиться недалеко від Москви.
   В 1997 року Архієрейським собором Руської Православної Церкви, владика Серафим був зарахований до лику святих як новомученик.

Тропар

Воинство Царя Небеснаго паче земнаго возлюбив, служитель пламенный Святыя Троицы явился еси, наставления Кронштадтскаго пастыря в сердце своем слагая, данная ти от Бога многообразная дарования к пользе народа Божия приумножил еси, учитель благочестия и поборник единства церковнаго быв, пострадати даже до крове сподобился еси, священномучениче Серафиме, моли Христа Бога спастися душам нашим.
П´ятниця,
08 грудня
2017 року
Сегодня отмечается отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы: что нельзя делать в этот день

Со ссылкой на segodnya.ua информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:

Отдание является возвращением и переосмыслением верующими людьми важного церковного праздника спустя определенное время



Сегодня, 8 декабря, православные христиане отмечают отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы.

История праздника

Этот праздник связан с событиями, когда родители Пресвятой Богородицы, которой исполнилось три года, привели ее в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Праздник возник на основании церковного Предания.
У входа в храм была лестница с высокими ступенями и маленькая Мария, которую родители поставили на первую ступень, без помощи поднялась по ней. Там ее встретил священник Захария, отец Иоанна Предтечи, который ввел девочку в самое священное место в храме.
Этот праздник о том, как маленькая девочка отважно и смиренно шагнула по высоким ступеням к своему призванию. Внутри праздника Введения уже содержится слава Рождества Христова. Стоит отметить, что с этого дня верующие уже готовятся к этому празднику, а на утренних службах в храмах стали петь "Христос рождается – славьте!".

Что означает "Отдание праздника"

Некоторые из двенадцати самых главных православных праздников в храме длятся не один день. Это празднование называется попразднством. А отдание – это последний день попразднства, но отмечается он не меньшими торжествами, чем первый день.
Поэтому отдание является возвращением и переосмыслением верующими людьми важного церковного праздника спустя определенное время.
Сегодня в честь праздника в церкви проходит особо торжественное богослужение, во время которого читаются все молитвы, которые звучали в день самого праздника.

Что нельзя делать в этот день

В этот день не рекомендуется совершать активных увеселительных мероприятий. Кроме того, запрещено в этот день заключать церковный брак, ведь в Рождественский пост венчания вообще не совершаются.
Кроме того, не рекомендуется заниматься в этот день стиркой, уборкой и шитьем.
Четвер,
07 грудня
2017 року
7 грудня – пам'ять святої великомучениці Катерини

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Свята Катерина народилася в столиці Єгипту - Олександрії, у сім'ї правителя цього міста. Вона мала рідкісну красу і розум та отримала блискучу освіту, вивчивши твори кращих античних учених і філософів. Юнаки з найіменитіших родин шукали її руки, але Катерина оголосила батькам, що згодна вийти заміж лише за того, хто перевершить її не в знатності, багатстві й красі, а в мудрості. Мати Катерини, таємна християнка, відправила дочку до свого духовного отця допомогти розумно розсудити про її рішення. Вислухавши Катерину, старець сказав, що знає Юнака, котрий перевершує її в усьому. Образ Нареченого Небесного породив у душі мудрої дівчини гаряче бажання побачити Його. На прощання старець вручив Катерині ікону Божої Матері з Богонемовлям Ісусом на руках і порадив їй з вірою молитися перед образом. Катерина молилася всю ніч і удостоїлася бачити Пресвяту Діву, яка просила Свого Божественного Сина подивитися на Катерину, але Христос не удостоїв її поглядом. У глибокому смутку Катерина вдруге пішла до старця. Він розповів їй про віру і здійснив над нею таїнство Хрещення. Знову Катерині було видіння Богоматері з Немовлям, Який подивився на неї і дав їй перстень, на знак заручин. Видіння скінчилося, Катерина прокинулася, але на її руці світилося кільце. Незабаром на язичницьке свято в Олександрії прибув римський імператор Максимін. Свято мало були зроблено з особливою пишністю і з принесенням безлічі жертв, у тому числі людських. Смерть чекала на християн, які відмовилися поклонитися язичницьким божествам. Катерина відправилася до самого імператора Максиміна з наміром полегшити долю християнських мучеників. Свята назвала своє ім'я, сповідувала перед імператором віру в Єдиного Істинного Бога і мудро засудила омани язичників. Дівчина сподобалася імператору, тому він наказав зібрати п'ятдесят мудреців з всієї імперії, щоб переконати дівчину в її вірі. Але розмова з Катериною підкорила їх настільки, що вони самі увірували в Христа, а потім прийняли мученицьку смерть. Імператор також намагався вплинути на неї обіцянками багатства і слави, але отримав відмову, тому наказав її жорстоко мучити, а потім кинути в темницю. Наступного дня святу Катерину знову повели на суд, де під загрозою колесування, запропонували їй відмовитися від християнської віри і принести жертву богам. Свята сповідувала Христа, і сама підійшла до знарядь тортур, але вони всі зламалися і не пошкодили їй. Побачивши це чудо, імператриця Августа і царедворець Порфирій з двомастами воїнами перед усіма сповідували віру в Христа і були обезголовлені. Максимін знову спробував спокусити святу і запропонував їй подружжя, але знову отримав відмову. За це свята великомучениця Катерина була обезголовлена. Мощі святої мучениці були чудовим чином перенесені на одну з вершин Синайської гори, яка й донині носить її ім'я.

Тропар

Добродетельми, яко лучами солнечными, просветила еси неверныя мудрецы, и, якоже пресветлая луна ходящим в нощи, неверия тьму отгнала еси и царицу уверила еси, вкупе же и мучителя обличила еси, богозванная невесто, блаженная Екатерино, желанием востекла еси в Небесный чертог к прекрасному Жениху Христу, и от Него царским венцем венчалася еси: Емуже, со Ангелы предстоящи, за ны молися, творящия пречестную память твою.
Середа,
06 грудня
2017 року
6 грудня - пам'ять святителя Амфілохія, епископа Іконійського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святитель Амфілохій, єпископ Іконійський, народився в Кесарії Каппадокійській. Він був двоюрідним братом святого Григорія Богослова і близьким другом святого Василія Великого. До того, як прийняти єпископський сан, він близько сорока років жив у пустелі. У 372 році помер Іконійський єпископ. Ангели Господні тричі являлися у видіннях святому Амфілохію, а потім рукоположили його в єпископа. Коли святитель повертався у свою келію, він зустрів сім єпископів, які розшукували його, щоб поставити архіпастирем Іконії, але Амфілохій сказав, що таїнство надвже звершили ангели. Мудрий архіпастир володів даром письменника і проповідника. Він брав участь у діяннях Другого Вселенського Собору і очолював боротьбу проти єресі Македонія. У 394 році святий єпископ Іконійський Амфілохій з миром відійшов до Господа.

Тропар

Боже отец наших, творяй присно с нами по Твоей кротости, не отстави милость Твою от нас, но молитвами их в мире управи живот наш.
Вівторок,
05 грудня
2017 року
5 грудня - день пам'яті святої Цецилії Римської

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Свята мучениця Цецилія була римлянкою з багатого та знатного роду. Коли дівчина була ще зовсім юною, вона прийняла християнську віру. Свята старанно молилася, допомагала нужденним, під багатим одягом приховувала грубий вовняний одяг, який колов тіло. Батьки вирішили видати Цецилію заміж за знатного язичника Валеріана. Свята не наважилася йти проти волі батьків, але зі сльозами молилася Богу, щоб її наречений повірив у Христа, а вона змогла б зберегти цноту. Цецилія вмовила нареченого піти з нею до єпископа Урбана, який переховувався від переслідувань у печері біля Аппієвої дороги. Наставляння мудрого старця запали в душу Валеріана, і він охрестився разом зі своїм братом Тивуртієм. Брати роздали частину свого майна бідним, доглядали за хворими, ховали християн, які були закатовані гонителями. Коли правитель дізнався про це, він наказав схопити братів і привести на суд. Він зажадав, щоб святі відмовилися від Христа і принесли жертви язичницьким богам. Брати не погодилися, тому їх почали нещадно бити батогами. Бажаючи уникнути розголосу, мучеників вивели за межі міста, щоб там стратити. Загоном воїнів, які супроводжували мучеників на страту, командував Максим. Його вразила мужність святих, і він захотів докладно дізнатися вчення християн. Максим привів святих Валеріана і Тивуртія у свій будинок і всю ніч слухав їхню розмову. Дізнавшись про це, свята Цецилія прийшла до Максима зі священиком, і він з усією родиною прийняв святе хрещення. Коли на наступний день мучеників Валеріана і Тивуртія обезголовили, святий Максим всенародно визнавав, що він бачив, як їх святі душі зійшли на Небеса. За це сповідання святий мученик Максим був забитий на смерть канчуками. Правитель хотів заволодіти маєтком страчених, але, коли дізнався, що свята Цецилія вже роздала все, що залишилося майно убогим і своєю проповіддю звернула в християнство 400 осіб, наказав стратити її. Три дні її морили жаром і димом у напруженій бані. Нарешті, її вирішили обезголовити. Кат вдарив мечем святу, але лише поранив її. Свята мучениця страждала ще три дні в повній свідомості і померла з молитвою на вустах.
Понеділок,
04 грудня
2017 року
4 грудня православні святкують Введення до храму Пресвятої Богородиці

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Велике християнське свято Введення, або ж іншими словами - входу в храм Пресвятої Богородиці належить до дванадцяти неперехідних, тобто нерухомих, свят Православної Церкви і відзначається 4 грудня за новим стилем. Підставою служить церковний переказ про те, як у трирічному віці батьки урочисто ввели в Єрусалимський храм Марію, майбутню Богоматір. Це свято Введення встановилося ще на зорі християнства. У православ'ї воно отримало широке поширення в дев'ятому столітті. Батьки Діви Марії, праведні Іоаким і Анна, молилися про те, щоб Господь послав їм дитину, так як пара була бездітною. Вони дали обітницю, якщо народиться дитя, присвятити його на служіння Богові. Коли Пресвятій Діві виповнилося три роки, святі батьки вирішили виконати свою обіцянку. Зібравши родичів і знайомих, одягнувши Пречисту Марію в найкращий одяг, зі співом священних пісень, із запаленими свічками в руках привели Її до Єрусалимського храму. Там зустрів Богоотроковицю первосвященик з безліччю священиків. До храму вели сходи в п'ятнадцять високих ступенів. Немовля Марія, як тільки Її поставили на першу сходинку, швидко подолала інші щаблі й зійшла на верхню. Потім первосвященик Захарія, по навіюванню Святого Духа, ввів Пресвяту Діву у святе святих, куди з усіх людей тільки один раз на рік входив первосвященик з очисною жертовною кров'ю. Всі присутні в храмі дивувалися незвичайній події. Праведні Іоаким і Анна, віддавши Дитятко на волю Отця Небесного, повернулися додому. Марія залишалася на вихованні в храмі аж до повноліття, тобто до п'ятнадцятирічного віку, після чого Вона була видана заміж за літнього вдівця тесляра Йосифа. Глибокою таємницею покрите земне життя Богородиці від дитинства до вознесіння на Небо. Сокровенним було і Її життя в Єрусалимському храмі. Але в Церковному переказі збереглися відомості про те, що під час перебування Пречистої Діви в Єрусалимському храмі вона виховувалася в товаристві благочестивих дів, старанно читала Священне Писання, займалася рукоділлям, постійно молилася і зростала в любові до Бога.

Тропар

Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.
П´ятниця,
01 грудня
2017 року
Мусульмани всього світу готуються відзначати день народження Пророка Мухаммада

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Сьогодні мусульмани всього світу готуються відзначати Мавлід ан-Набі – день народження Пророка Мухаммада (с. а.в.). Прийнято вважати, що пророк народився в ніч між 11 і 12 днем місяця Рабі-уль-авваль 571 року, повідомляє Islam-today.
Помер пророк Мухаммад також у Рабі-уль-авваль. Пророка Мухаммада поховали там, де він помер, у будинку його дружини Айші. Згодом тут звели мечеть, яка стала однією з головних святинь мусульманського світу. День народження Пророка Мухаммада – третя дата по шануванню для мусульман.
Перші два місця займають свята Ураза-байрам і Курбан-байрам.
У день народження Пророка Мухаммада традиційно проводять мавліди - урочисті заходи, де мусульмани вихваляють Пророка, розповідають про його життя, про його родину і про все, що пов'язано з ним.
Четвер,
30
листопада
2017 року
30 листопада - пам'ять святителя Григорія Чудотворця, єпископа Неокесарійського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Спочатку Григорій називався Феодором, а зміна імені була, ймовірно, пов'язана з хрещенням. Його сім'я була відома і багата, тому юнак отримав гарну освіту. За його власними спогадами, смерть батька стала для нього початком релігійного пошуку. Переїзд у Кесарію Палестинську дав йому можливість познайомитися з Оригеном, чиї лекції в місцевому училищі, яке було створене незадовго до цього за олександрійським зразком, визначили його подальше життя. Саме він познайомив Григорія не тільки з кращими зразками античної філософії, але і із вченням Євангелія. Багато років потому, у подяку своєму вчителеві, він напише спогади, в яких буде описано життя курсів Орігена. Через п'ять років він повертається в Неокесарію, де продовжує вивчати філософію і Священне Писання. Прагнучи до самотності і тиші, він, тим не менше, був висвячений близько 245 року в єпископи. Через деякий час кількість слухачів зросла, які залучаються не лише проповіддю, але й чудесами святителя. Під час гоніння Деція, святитель Григорій пішов з міста і врятувався від переслідувачів, а після закінчення розшуку повернувся і відновив церковне життя в Неокесарії, заснувавши свята на честь тих, хто постраждав за віру. Про останні роки його життя відомо мало, церковні історики більше місця приділяють впливу, який він справив на подальше життя християн у Неокесарії і в інших містах Малої Азії, де свято шанували пам'ять святителя Григорія.

Тропар

В молитвах бодрствуя, чудес деланьми претерпевая, тезоимение стяжал еси исправления, но молися Христу Богу, отче Григорие, просветити души наша, да не когда уснем в смерть.
Середа,
29
листопада
2017 року
Митрополит Антоній розповів, чому важливо дотримуватися Різдвяного посту

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



У православних християн 28 листопада починається Різдвяний піст, який триватиме до 7 січня – свята Різдва Христового. Керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Антоній (Паканич) розповів про важливість дотримання Різдвяного посту, повідомляє Центр інформації УПЦ. «Різдвяний піст встановлений Церквою, щоб православні християни очистили свою душу та серце покаянням і постом, і з чистим серцем могли зустріти світле свято народження Господа і Бога і Спаса нашого Іісуса Христа. Будемо в ці дні пильнувати, щоб не проспати явлення Віфлеємської зірки, вказуючої шлях кожному християнину. Будемо готувати себе, щоб Господь і Бог наш Іісус Христос вселився в серце, в розум», - сказав митрополит Антоній. Владика Антоній також нагадав, чому Церква встановила Різдвяний піст. «Понад п'ять тисяч років у тісноті гріховного полону старозавітний Божий народ очікував пришестя у світ Господа Іісуса Христа. В нагадування про те очікування встановлений Святою Церквою п'ятитижневий піст», - зазначив керуючий справами УПЦ.

Також владика Антоній дав пораду тим, хто не може дотримуватися посту повністю. «Ті, хто не можуть постити в повній мірі, перед початком посту мають підійти до священика, пояснити ситуацію й отримати благословення на послаблення дотримання посту. Зазвичай, виходячи зі стану здоров'я людини й обставин її життя, священик допомагає встановити таку міру дотримання посту, яка під силу людині», - додав архієрей. Митрополит Антоній закликав наслідувати приклад старозавітних праведників, які, живучи в непростих умовах, готувалися до зустрічі Спасителя. «Очищаючи свої душі постом, молитвою, добрими справами, ми маємо нині уподібнитися тим старозавітним праведникам, які жили у важких умовах, були оточені безпросвітною темрявою гріха, людською жорстокостю, неуцтвом, і при цьому зі щирою чистотою віри продовжували чекати Месію. Без тіні сумніву вони вірили й чекали, що прийде Той, Хто буде прекрасніший за синів людських (Пс. 44:3). Хто полюбить правду і зненавидить беззаконня (Пс. 44:8)», - сказав владика Антоній. Також митрополит Антоній звернув увагу на те, що піст – це відмова від згубних звичок і веселощів, це час зосередженості і старанних молитов». Владика нагадав слова святителя Іоанна Златоуста про те, що «постуючим найбільше потрібно приборкувати гнів, привчатися до лагідності й поблажливості».

Згадки про встановлення Різдвяного посту зустрічаються з IV століття. На Константинопольському соборі 1166 року було затверджено всім християнам зберігати піст 40 днів перед великим святом Різдва Христового. Різдвяний піст за тривалістю майже дорівнює Великому посту, але менш суворий. У дні цього посту слід утримуватися від вживання м'яса, молока та яєць. Під час Різдвяного посту дозволяється риба (крім середи, п'ятниці та деяких інших днів - за уставом). З 2 по 6 січня піст підсилюється, в суботу та неділю риба не благословляється.
Вівторок,
28
листопада
2017 року
28 листопада православні християни молитовно вшановують преподобного Паїсія Величковського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Преподобний Паїсій народився в сім'ї священика в Полтаві, вчився в Києві. З ранніх років юнак прагнув піти в монастир, але його чернечий шлях напочатку був складним. Вступивши в Медведковський монастир, через кілька років він був змушений його покинути, коли обитель була захоплена уніатами. Паїсій працював у друкарні Києво-Печерської Лаври.Три роки він прожив у монастирях Молдавії та Валахії, а потім, у 1746 році відправився на Афон. У 1758 році чернець був висвячений в ієромонахи. З початком Російсько-Турецької війни він повернувся в Молдо-Валахію, де спробував відродити іночеське життя. У 1763 році став настоятелем Свято-Духова монастиря в Буковині, з 1774 по 1779 рік керував Секульським, а потім перебрався в Нямецький монастир. У ньому Паїсієм була налагоджена робота з перекладу творів святих отців, з грецької мови. За плідну діяльність у 1790 році святий був поставлений в архімандрита. Преподобний Паїсій був прославлений серед святих на Помісному Соборі Руської православної церкви 1988 року.

Тропар

Странен быв на земли, Небеснаго Отечества достигл еси преподобне отче Паисие, добротолюбия подвижниче, верных научил ум к Богу возводити и сердцем к Нему взывати: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.
Понеділок,
27
листопада
2017 року
27 листопада - день пам'яті святого апостола Пилипа

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий апостол Пилип, уродженець міста Віфсаїди, був глибоким знавцем Святого Письма і, правильно розуміючи сенс старозавітних пророцтв, чекав приходу Месії.

За закликом Спасителя, він пішов за Ним. Про апостола Пилипа кілька разів говориться у Святому Євангелії. Після Вознесіння Христа Пилип успішно проповідує в столиці Самарії, а потім - хрестить ефіопського євнуха по дорозі в Газу. Далі святий з'являється в Азоті і відвідує Кесарію. Пилип проповідував Євангеліє в Скіфії і Фрігії. За проповідницьку діяльність він був страчений, а саме - розіп'ятий головою вниз у 80 році під час правління римського імператора Доміціана в місті Гієраполі Фригійському, у Малій Азії.  У цей день починається заговини на Різдвяний піст, тому він також називається Пилипівкою.

Тропар

Благоукрашается вселенная, Ефиопия ликовствует, яко венцем красуема, тобою просветившися, светло торжествует память твою, богоглаголиве Филиппе, вся бо веровати Христу научил еси и течение совершил достойно Евангелия. Тем дерзновенно варит Ефиопская рука к Богу, Егоже моли даровати нам велию милость.
П´ятниця,
24 листопада
2017 року
24 листопада - день пам'яті святого великомученика Міни

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий великомученик Міна, родом єгиптянин, був воїном і служив у місті Котуані під керуванням центуріона Фірміліапа під час царювання імператорів Діоклетіана і Максиміана. Коли співправителі почали гоніння на християн, святий не захотів служити їм. Він залишив службу і пішов у гори, де жив у пості і молитві. Одного разу під час язичницького свята святий прийшов у місто, в якому раніше служив. У розпал святкових ігрищ пролунав голос угодника Божого, який проповідував віру в Христа, Спасителя світу. Перед судом правителя Пірра святий мужньо визнав свою віру і сказав, що прийшов сюди, щоб викрити всіх в омані. Святий Міна відмовився від пропозиції принести жертву язичницьким богам, прийняв муки, після яких був обезголовлений в 304 році. Тіло святого мученика наказали спалити. Християни вночі зібрали в погаслому вогнищі вцілілі останки мученика і поклали в храмі його імені, який був побудований після припинення гонінь на місці страждань і смерті великомученика Міни.

Тропар

Яко Безплотным собеседника и страстотерпцем единовсельника, сошедшеся верою, Мино, восхваляем тя, мира мирови испроси и душам нашим велия милости.
Четвер,
23
листопада
2017 року
23 листопада - святих апостолів з числа сімдесяти: Ераста, Олімпа, Родіона, Сосипатра, Кварта і Тертія

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий Родіон або Іродион, родич апостола Павла, залишив єпископську кафедру в Патрах, щоб йти до Риму зі святим апостолом Петром. Святий апостол Олімп теж був супутником апостола Петра. Обидва апостоли були обезголовлені в той самий день і годину, коли розіп'яли апостола Петра. Святі апостоли Ераст, Сосипатр, Кварт й Тертій були учнями святого апостола Павла. Апостол Сосипатр, родом з Ахаії, був єпископом в Іконії, де і помер. Апостол Ераст був спочатку дияконом та казнохранителем Єрусалимської Церкви, а потім єпископом у Панеаді. Святий апостол Кварт переніс багато страждань, навернув до Христа багатьох язичників і мирно помер у сані єпископа міста Берита. Святий апостол Тертій, записав послання апостола Павла до Римлян, був другим єпископом Іконії, де і упокоївся.

Тропар

Апостоли святии, молите милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Середа,
22
листопада
2017 року
22 листопада православні з вірою підносять свої молитви перед образом Пресвятої Богородиці "Скоропослушниці"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Ікона Божої Матері, з назвою "Скоропослушниця" - древній чудотворний образ, який знаходиться на Святій Горі Афон, у монастирі Дохіар. Монастирський переказ відносить час її написання близько десятого століття, до часів життя настоятеля обителі святого Неофіта. У 1664 році відповідальний по кухні Ніл, проходячи в нічний час у трапезну із запаленою лучиною, почув від образу Богородиці, що висів над дверима, голос. Він закликав ченця надалі тут не ходити і не коптити ікону. Чернець подумав, що це жарт якогось брата і знехтував знаменням, продовжуючи ходити в трапезну із закіптюженою скіпою. Раптово він осліп. У гіркому розкаянні молився Ніл перед іконою Божої Матері, благаючи про прощення. І знову почув дивний голос, який повідомив про прощення і повернення зору, але з наказом, який слід передати всій братії: "З цієї пори буде називатися ця Моя ікона Скоропослушницею, тому що швидку буду являти милість і виконання прохань всім, хто звертатиметься до неї,". Пресвята Богородиця виконала і дотепер виконує Свою обіцянку - являє швидку допомогу і втіху всім, хто звертається до Неї з вірою. На Русі завжди користувалися великою любов'ю і шануванням списки з чудотворної Афонської ікони "Скоропослушниця". Багато з них прославилися чудесами. Особливо відзначалися випадки зцілення від падучої хвороби і біснування. У 1938 році Афонська обитель Дохіар принесла в дар Руській Духовній Місії в Єрусалимі список з чудотворної ікони Божої Матері "Скоропослушниця".

Тропар

К Богородице притецем, сущии в бедах, и святей иконе Ея ныне припадем, с верою зовуще из глубины души: скоро наше услыши моление, Дево, яко Скоропослушница нарекшаяся. Тебе бо раби Твои в нуждах готовую Помощницу имамы.
Вівторок,
21
листопада
2017 року
21 листопада - Собор Архистратига Божого Михаїла та всіх Небесних Сил безплотних

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святі Ангели мешкають на Небі, у невидимому світі, тобто духовному. Там вічний Престол Всевишнього, оточений усіма Силами Небесними, які осяяні Його світлом. Почитання святих Ангелів у Церкві Божій настільки ж давнє, як і сама Церква. Воно не припиняється, починаючи з перших часів існування світу. У Старому Завіті пророк Мойсей отримав від Бога заповіді, і в той самий час прийняв від Нього наказ поставити в скинії, тобто в стародавньому переносному храмі, золоті зображення Херувимів. В образі ангелів багаторазово був Сам Бог. Явління святих ангелів завжди збуджували в людях високе благоговіння, і місця цих явлінь були священними. У Святій Апостольській Церкві безперервно відбувається закликання святих ангелів і іх гідно шанують. Святкування Собору Архистратига Божого Михаїла та всіх Небесних Сил безтілесних встановлено на початку четвертого століття на Помісному Лаодикійському Соборі, який відбувся за кілька років до Першого Вселенського Собору. Лаодікійський Собор тридцять п'ятим правилом засудив і відмовився від єретичного поклоніння ангелам, як творцям і правителям світу і встановив православне їх шанування. Ангельські чини поділяються на три ієрархії - вищу, середню і нижчу. Кожну ієрархію становлять три чини.  У вищу ієрархію входять: Серафими, Херувими і Престоли. Ближче всіх до Пресвятої Трійці знаходяться шестикрилі Серафими, що в перекладі з єврейської мови означає «полум'яніючі» або «вогненні». Вони палають любов'ю до Бога та інших спонукають до неї. Після Серафимів на Господа чекають «багатоочі» Херувими. Їхньго ім'я означає: вилив премудрості, просвітництво, так як через них, посилається мудрість та просвіта для істинного богопізнання. За Херувимами йдуть богоносні за благодаттю, даною їм для служіння, Престоли, які таємничо і незбагненно носять Бога. Вони служать правосуддю Божому. Середню ангельську ієрархію становлять три чини: Господства, Сили і Влади. Господства володарюють над подальшими чинами ангелів. Вони наставляють поставлених від Бога земних володарів мудрому керуванню. Господства вчать володіти почуттями, приборкувати гріховні бажання, підпорядковувати тіло духу, володіти своєю волею і перемагати спокуси. Сили виконують волю Божу. Вони творять чудеса і посилають благодать чудотворіння та прозорливості вірним рабам Божим. Сили допомагають людям у несенні послуху, зміцнюють у терпінні, подають духовну силу і мужність у проходженні життєвого подвигу. Влади подають благодать приборкувати силу диявола. Вони відштовхують від людей бісівські спокуси, зміцнюють подвижників, оберігають їх, допомагають людям у боротьбі зі злими думками У наступну ієрархію входять три чини: Начала, Архангели І Ангели. Начала керують нижчими ангелами, направляючи їх до виконання Божественних повелінь. Їм доручено управляти всесвітом, охороняти країни, народи, племена. Начала вчать людей віддавати кожному честь, належну його званню, а володарів – виконувати посадові обов'язки не заради особистої слави і вигод, а заради слави Божої і для користі ближніх. Архангели благовістять про велике і дивне, відкривають таємниці віри, пророцтва та розуміння волі Божої, зміцнюють у людях святу віру, просвітлюючи їх розум світлом Святого Євангелія. Ангели найбільш близькі до людей. Вони передають людям волю Божу, направляють їх до доброчесного й святого життя. Вони зберігають віруючих, ніколи не залишають нас і завжди готові допомогти, якщо ми побажаємо. Всі чини Небесних Сил носять спільну назву ангелів – за суттю свого служіння. Ангел - означає вісник, посланець. Господь відкриває Свою волю вищим ангелам, а вони передають нижчим.
Над усіма дев'ятьма чинами поставлений Господом святий Архистратиг Михаїл, ім'я якого в перекладі з єврейської - «хто, як Бог», - вірний служитель Божий, бо він скинув з Неба згорділого Денницю з іншими занепалими духами. Архангел Михаїл з давніх часів прославлений своїми чудесами на Русі.
Зі Священного Писання та Священного Передання відомі також Архангели: Гавриїл - «сила Божа», провісник і служитель Божественної всемогутності; Рафаїл - «зцілення Боже», цілитель людських хвороб; Уриїл - «вогонь» або «світ Божий», просвітитель; Салафиїл - «молитовник Божий», що спонукає до молитви; Ієгудиїл - «той, що славить Бога», зміцнює тих, хто працює заради слави Господньої і посередник про відплату їм за подвиги; Варахиїл - «роздає Боже благословення на добрі справи», посередник, який випрошує людям милості Божі; Ієремиїл - піднесення до Бога».

Тропар

Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы, недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия: от бед избавите ны, яко чиноначальницы Вышних сил.
Понеділок,
20
листопада

2017 року
У Луцьку відкрилася виставка ікон 30 художників з України та Польщі

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



У Луцьку відкрилася виставка ікон, написаних під час VII Міжнародного пленеру іконопису та  сакрального мистецтва на Волині «П’ятикнижжя в іконі». Виставка відкрилася у Галереї мистецтв Волинської організації Національної спілки художників України, повідомляє "Волинь 24". «Дуже просто, без офіціозу і пафосу, але дуже щиро і душевно. Як і все, що єднає людей і художників тут поряд, у нас на Волині і Польщі» - написав учасник відкриття виставки, луцький фотограф Віктор Чухрай.

Нагадаємо, пленер відбувся цьогоріч у липні в інтеграційному центрі «Замлиння» (село Замлиння Любомльського району). Тоді на іконописний пленер прибули 30 художників із України та Польщі. Це і досвідчені майстри-іконописці, і студенти Львівської академії мистецтв.

«Ікони творилися у спільних молитвах і надихаючому спілкуванні. Саме таку мету ставили собі організатори: створити вільний творчий простір і організувати взамонадихаючу практику для духовного діалогу художників задля обміну ідеями у сфері сакрального живопису, взаємопроникнення культурних впливів Сходу і Заходу. Цьому сприяла неповторна атмосфера поліської локації – тиша живої природи, можливості повної творчої самореалізації у багатоголоссі однодумців» - повідомляли тоді організатори. Пленер, а також виставку у Луцьку організували Генеральне Консульство РП в Луцьку та Волинська організація Національної спілки художників України.
П´ятниця,
17 листопада
2017 року
17 листопада - пам'ять преподобного Іоанікія Великого

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Преподобний Іоанікій Великий народився у Віфінії в 752 році в селищі Марикаті. Його батьки були людьми бідними і не могли дати йому навіть початкової освіти. З дитинства він мав пасти худобу - єдине надбання сім'ї. Любов до Бога і молитва цілком володіли душею юнака. Часто він йшов у відокремлене місце і цілий день молився, і ні злодій, ні звір не наближалися до його стада. За наказом імператора Лева IV посли збирали по містах кращих юнаків країни на військову службу. В імператорське військо був прийнятий Іоанікій. Він заслужив своєю доброю вдачею любов співтоваришів, але, як хоробрий воїн, був страшний для ворогів. Прослужив святий Іоанікій в імператорському війську шість років, але військова служба обтяжувала його, душа його прагнула до подвигів і самоти. Преподобний збирався відразу піти в пустелю. Проте, за порадою досвідчених у монашому житті старців, він ще два роки прожив у монастирі. Тут святий звикав до послухів, до чернечих статутів і правил, навчився грамоті, вивчив напам'ять тридцять псалмів Давида. Після цього преподобний віддалився в пустелю. Три роки пробув він у глибокій самоті, лише раз на місяць пастух приносив йому трохи хліба і води. День і ніч проводив подвижник у молитвах і співах псалмів. Після кожного вірша псалмоспівця преподобний Іоанникій творив молитву, яку в дещо зміненому вигляді зберігає Православна Церква досі: "Уповання моє-Отець, охороно моя Христос, покров мій-Дух Святий". Випадково зустрівши своїх колишніх товаришів по військовій службі, святий покинув пустелю і пішов у гори. Лише через дванадцять років подвижницького життя відлюдник прийняв чернечий постриг. Три роки після постригу провів святий у затворі, після чого вирушив до великого постника Георгія. Подвижники прожили разом три роки. За цей час преподобний Іоанікій вивчив всю Псалтир. Досягнувши глибокої старості, святий оселився в Антидієвій обителі, де і пробув до своєї смерті. Преподобний Іоанікій врятував молоду черницю, готову покинути монастир заради заміжжя. Він взяв на себе пристрасть, яка мучила дівчину, а сам постом і молитвою знищив ворожий напад. Святий заздалегідь дізнався день своєї смерті і помер в 846 році у віці дев’яноста чотирьох років.

 Тропар

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Иоанникие, отче наш: моли Христа Бога спастися душам нашим.
Четвер,
16 листопада
2017 року
16 листопада - пам'ять святих мучеників єпископа Акепсима, Йосифа пресвітера і диякона Аіфала

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Єпископ Акепсим очолював християнську Церкву в перському місті Наєссоні. Паства гаряче любила святителя за його подвижницьке життя і пастирські труди. Цар Сапор наказав розшукувати і страчувати християнське духовенство. Був схоплений і єпископ Акепсим, у той час вісімдесятирічний старець. Його привели в місто Арбелу, де він постав перед судом Ардаха - жерця бога сонця. Святий старець відмовився принести жертву перським богам. За це його жорстоко побили і посадили в темницю, куди на наступний день після тяжких тортур були кинуті сімдесятирічний священик Йосиф і диякон Аіфал. Три роки святих тримали в ув'язненні, томили голодом і спрагою. У храм бога вогню, який знаходився недалеко від Арбели, прибув цар Сапор і побажав бачити трьох святих мучеників. Виснажені, вкриті гнійними виразками, святі з'явилися перед царем і на його вимоги знову твердо відмовилися поклонитися язичницьким богам, сповідуючи віру в Христа. Святому єпископу відрубали голову, а пресвітера і диякона відправили в місто і там побили камінням. Страта священика Йосифа тривала кілька годин. Біля місця страти була поставлена варта, щоб християни не взяли тіла святого мученика. На четверту ніч над містом пронісся сильний ураган, блискавка вбила варту, вітер розкидав камені, і тіло святого Йосифа зникло. Диякон Аіфал був відведений у селище Патріас і там був забитий камінням. Християни таємно поховали його тіло, на могилі святого виросло дерево, плоди якого приносили зцілення.

Тропар

Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего, имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости: тех молитвами спаси души наша.
Середа,
15 листопада
2017 року
15 листопада - пам'ять святих мучеників Акиндіна, Пигасія і Анемподиста

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святі Акиндін, Пигасій, Анемподист, придворні перського царя Сапора Другого, були таємними християнами. Коли цар почав гоніння на християн, заздрісники донесли йому на них. Викликані на суд до царя, святі мученики безстрашно сповідували свою віру у Святу Трійцю. Цар наказав бити їхніми батогами. Два рази змінювалися втомлені кати, а святі мученики не вимовили ні крику, ні стогону. Навіть цар не витримав напруги і втратив свідомість. Усі вважали його мертвим, але святі звернулися до Бога, і цар прийшов у себе. Прокинувшись, Сапор звинуватив святих у чаклунстві і звелів повісити святих мучеників над багаттям, щоб задушити їхнім димом. Молитвами святих вогонь згас, мотузки, якими вони були пов'язані, розпалися. Коли цар запитав їх, як це сталося, святі мученики розповіли йому про Христа, Який творить такі чудеса. Засліплений люттю, цар почав хулити Ім'я Господнє. Тоді святі виголосили: "Хай будуть мовчати твої уста",- і цар онімів. Збожеволівши від страху і люті, він намагався жестами наказати, щоб відвели святих мучеників у в'язницю. Оточуючі не могли його зрозуміти, і він почав шаліти: зірвав із себе мантію, рвав на собі волосся, бив себе по обличчю. Святий Акиндін пошкодував його і ім'ям Господа позбавив його від німоти. Але і на цей раз цар все пояснив волхвуванням і продовжував мучити святих. Їх поклали на залізну решітку і розпалили під ним вогонь. Святі стали молитися. Раптово пішов дощ і загасив вогонь. Побачивши чудеса, що відбувалися за молитвами святих мучеників, багато хто увірував у Христа і сповідали свою віру. Святі прославили Бога і закликали віруючих прийняти Хрещення дощем, який пішов на них. Один з катів, Аффоній, всенародно просив вибачення у святих мучеників за завдані їм страждання і мужньо пішов на страту заради Христа. Вельможа Елпидіфор і мати царя також сповідали віру в Єдиного Істинного Бога. Цар, побачив, як зростає кількість християн і як муки святих Акиндіна, Пигасія і Анемподиста зміцнюють християнську віру, тому оголосив народові, що святим мученикам Акиндіну і Пигасію, Анемподисту і з ними Елпидіфору будуть відрубані голови, а тіла їх можуть бути взяті християнами для поховання. Коли святих мучеників вели за міські стіни до місця страти, величезна юрба супроводжувала їх, прославляючи Христа. За наказом царя, воїни знищили всіх християн, які йшли в процесії. Разом з іншими був убитий і Елпидіфор. Акиндін, Пигасій, Анемподист разом з матір'ю царя були спалені наступного дня. Християни, які таємно прийшли вночі до місця страти святих, знайшли неушкоджені від вогню тіла святих мучеників і з честю поховали їх.

Тропар

Страстотерпцы Господни, блаженна земля, напившаяся кровьми вашими, и свята селения, приимшая телеса ваша, у тризнищи бо врага победисте и Христа со дерзновением проповедасте: Того яко блага молите спастися, молимся, душам нашим.
Вівторок,
14 листопада
2017 року
14 листопада православні християни звертають свої молитви до святих Косми і Даміана

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святі Косма і Даміан були родом з Малої Азії. Їх батько-язичник помер, коли вони були ще зовсім дітьми. Вихованням братів у християнському благочесті займалася мати, Феодотія. Приклад матері і читання святих книг зберегли їх у непорочному житті. Досвідчені лікарі, вони отримали благодатний дар Святого Духа - силою молитви зцілювати душевні і тілесні хвороби людей, лікувати навіть тварин. З гарячою любов'ю до Бога і ближніх брати вийшли на суспільне служіння. З хворих, яких лікували святі, вони ніколи не брали жодної плати. Слава про святих Косму і Даміана пройшла по всій окрузі, і люди назвали їхніми безсрібниками. Одного разу святих покликали до тяжко хворої жінки, лікувати яку відмовилися всі лікарі із-за її безнадійного стану. По вірі Паладії, так звали хвору, і ревної молитви святих братів Господь зцілив вмираючу, і вона встала з ліжка абсолютно здоровою, прославляючи Бога. У знак подяки, Паладія таємно прийшла до Даміана. Вона принесла йому три яйця і сказала: "Прийми цей малий дар в Ім'я Святої Трійці - Отця, Сина і Святого Духа". Почувши ім'я Святої Трійці, безсрібник не посмів відмовитися. Коли Косма дізнався про це, він дуже засмутився. Він подумав, що брат його порушив їхню сувору обітницю. Незабаром виповнивя час святому Космі вмирати. Він заповів, щоб брата не ховали поруч з ним. Через деякий час помер і святий Даміан. Всі були у великому подиві, де буде могила Даміана. Але тут, з волі Божої, сталося диво: до людей прийшов верблюд, якого колись святі вилікували від сказу, і промовив людським голосом, щоб, не сумніваючись, поклали Даміана поруч з Космою, тому що не заради винагороди прийняв Даміан дар жінки, а заради Імені Божого. Мощі святих братів були покладені разом у Феремані. Після смерті святі безсрібники зробили багато чудес. Жив у Феремані, недалеко від храму Косьми і Даміана, чоловік на імˈя Малх. Одного разу, збираючись у далеку дорогу і залишаючи дружину свою надовго одну, він молитовно доручив її небесному заступництву святих братів. Один з друзів Малха, задумав згубити жінку. Минуло небагато часу, і цей чоловік пішов до неї в будинок і сказав, що посланий Малхом, щоб проводити її до нього. Жінка повірила і пішла. Він завів її в пустинне місце і хотів поглумитися над нею і вбити. Жінка, побачивши, що їй загрожує небезпека, з глибокою вірою звернулася до Бога. Тоді з'явилися два грізних юнаки, і чоловік відпустив жінку, кинувся тікати, але впав у прірву. Вони відвели жінку додому. Біля свого будинку вона запитала: "Як звуть вас, мої рятівники, кого дякувати мені до кінця моїх днів?". "Ми раби Христові Косма і Даміан" - відповідали вони і стали невидимі. Жінка зі страхом і радістю розповіла всім про те, що трапилося з нею і зі сльозами пішла до ікони святих братів і з вдячністю молилась про порятунок. З тих пір святі брати Косма і Даміан вважаються покровителями святості і непорушності християнського шлюбу, а також допомагають людям влаштуватися в подружньому житті. Здавна поширенo їх шанування на Русі.

Тропар

Святии безсребреницы и чудотворцы, Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.
Понеділок,
13 листопада
2017 року
13 листопада - день пам'яті святих апостолів Стахія, Амплія, Урвана, Наркісса, Апеллія і Аристовула

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий апостол Андрій Первозванний висвятив Стахія в сан єпископа Візантійського, де він і служив шістнадцять років, ревно проповідував Євангеліє Христове і навертав язичників до істинної віри. Святий Амплій був єпископом у місті Діосполі, а святий Урван - у Македонії. Вони також трудилися з благословення святого апостола Андрія. За проповідь Євангелія вони були віддані на мученицьку смерть іудеями та грекам-язичниками. Святий Наркісс був святителем у місті Афіни. Святий Апеллій святительствував в Іраклії. Святий апостол Аристовул, єпископ Британський, народився на Кіпрі. Разом зі своїм братом, святим апостолом Варнавою, він супроводжував святого апостола Павла в його подорожах. Апостол Павло поставив святого Аристовула в єпископа і послав його на проповідь Євангелія в Британію, де він звернув багатьох до Христа, за що зазнав гоніння з боку язичників. Святий Аристовул помер у Британії.

Тропар

Апостоли святии, молите Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
П´ятниця,
10 листопада
2017 року
10 листопада - пам'ять святої мучениці Параскеви

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Свята мучениця Параскева, яку називають П'ятницею, жила в третьому столітті в Іконії в багатій і благочестивій сім'ї. Батьки святої особливо виділяли день страждань Господніх - п'ятницю, тому і назвали доньку, яка народилася в цей день, Параскевою, що в перекладі з грецької і означає - П'ятниця. Юна Параскева дала обітницю безшлюбності, тому що захотіла присвятити все своє життя Богу і для просвіти язичників світлом віри Христової. За сповідання православної віри озлоблені язичники схопили її і привели до міського правителя. Тут їй запропонували принести жертву язичницькому ідолу, але преподобна дала рішучу відмову. За це вона терпіла великі муки: прив'язавши до дерева, її тіло мучили залізними цвяхами. Потім, всю поранену до кісток, святу кинули в темницю. Бог не залишив святу страждальницю і чудесно зцілив її понівечене тіло. Кати незважаючи на чудо зцілення, яке сталося на їхніх очах, продовжували мучити Параскеву і, нарешті, відтяли їй голову. Свята Параскева П'ятниця завжди користувалася в православного народу особливою любов'ю і шануванням. Ікони святої мучениці охороняють сімейне благополуччя і щастя. За церковним віруванням, свята Параскева - покровителька полів і худоби. Тому в день її пам'яті прийнято приносити до церкви для освячення плоди, які потім зберігаються як святиня до наступного року. Крім того, святій Параскеві моляться про збереження худоби. Свята Параскева - цілителька людей від самих тяжких душевних і тілесних хвороб.

Тропар

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, мужескую крепость приимши, женскую же немощь отвергши, диавола победи и мучителя посрами, вопиющи и глаголющи: приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему. Тоя молитвами, Христе Боже, спаси души наша.
Четвер,
09 листопада
2017 року
9 листопада Православна Церква молитовно згадує преподобного Нестора Літописця

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Преподобний Нестор Літописець народився в п'ятдесятих роках XI століття в Києві. Юнаком він прийшов до преподобного Феодосія і став послушником. Ігумен Стефан, наступник святого Феодосія, звершив над Нестором чернечий постриг.

Про його високий рівень духовного життя говорить те, що він у числі інших преподобних отців брав участь у вигнанні біса з Микити затворника, згодом Новгородського святителя. Преподобний Нестор глибоко цінував істинне знання, поєднане зі смиренням і покаянням. У монастирі преподобний Нестор ніс послух літописця. У вісімдесятих роках він написав "Читання про життя та загибель блаженних страстотерпців Бориса і Гліба" у зв'язку з перенесенням їх святих мощей у Вишгород в 1072 році. Згодом преподобний Нестор склав житіє преподобного Феодосія Печерського, а в 1091 році, напередодні престольного свята Печерської обителі, ігумен Іоанн доручив йому викопати із землі для перенесення в храм святі мощі преподобного Феодосія. Він говорить про перше згадування російського народу в церковних джерелах - у 866 році, при святому патріарсі Константинопольському Фотії; оповідає про створення слов'янської грамоти святими рівноапостольними Кирилом і Мефодієм, про Хрещення святої рівноапостольної Ольги в Константинополі. Літопис преподобного Нестора зберіг для нас розповідь про перший православний храм у Києві, про сповідницький подвиг святих варягів-мучеників, про "випробування вір" святим рівноапостольним Володимиром і Хрещення Русі у 988 році. Час преподобного Нестора був нелегким. Преподобний Нестор був очевидцем розгрому Печерської обителі в 1096 році. У літописі дано богословське осмислення вітчизняної історії. Отець Нестор помер близько 1114 року, заповівши печерським ченцям-літописцям продовження своєї великої праці. Він був похований у Ближніх печерах преподобного Антонія Печерського. Святий Нестор є покровителем Київських духовних шкіл, які розташовані на території Києво-Печерської обителі. Студенти з вірою і любов'ю щодня звертаються до святого, з проханням про допомогу і підтримку в нелегкій справі осягнення богословських наук.

Тропар

Мученик Твой, Господи, Нестор во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего, имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости: того молитвами спаси души наша.
Середа,
08 листопада
2017 року
8 листопада - день пам'яті святого мученика Луппа

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Мученик Лупп на рубежі третього і четвертого століття і був вірним слугою святого великомученика Димитрія Солунського. Після смерті свого пана, Лупп обмочив свій одяг його кров'ю і взяв перстень з його руки. Цим одягом, а також перснем і іменем великомученика Димитрія святий Лупп творив у Солуні багато чудес. Він розбив язичницьких ідолів, за що язичники довгий час переслідували його, але силою Божою він був збережений неушкодженим. Святий Лупп добровільно віддав себе в руки мучителів. За наказом імператора Максиміана Галерія мученик був обезголовлений.

Тропар

Мученик Твой, Господи, Луппе во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего; имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.
Вівторок,
07 листопада
2017 року
7 листопада Православна Церква молиться святим мученикам Маркіяну і Мартирію

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святі мученики Маркіян і Мартирій служили в Константинопольському соборі. Маркіян був читцем, а Мартирій іподияконом; обидва вони несли також послух в якості секретарів Патріарха Павла Сповідника. Єретики-аріяни таємно стратили праведного Патріарха Павла, а його кафедру передали єретику Македонію. Єретики намагалися залучити святих Маркіяна та Мартирія на свій бік, але всі їхні зусилля були марними. Тоді вони стали погрожувати обмовити юнаків перед імператором, залякували тортурами і смертю. Але святі твердо сповідували Православ'я. Маркіян і Мартирій були засуджені до смерті. Перед смертю мученики гаряче помолилися Богу. Після молитви мученики з тихою радістю опустили голови під меч. Святі тіла були благоговійно поховані православними християнами. Пізніше, за вказівкою святого єпископа Іоанна Златоуста, останки святих мучеників перенесли у спеціально збудовану церкву.

 Тропар

Мученик двоица единонравная, Маркиан с Мартирием славным, Ариево нечестие разрушиша и Соприсносущна Сына Отцу и Духови веровати научиша, Павлу повинующеся, истинных повелений учителю, темже мечем убиени, умроша, и присно со Христом живуще, о нас Того молят спасти души наша.
Понеділок,
06 листопада
2017 року
6 листопада православні шанують образ Пресвятої Богородиці "Всіх скорботних Радість"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Ікона Божої Матері "Всіх скорботних Радість" прославилася чудотворінням в 1688 році. Рідна сестра патріарха Іоакима, на імя Євфимія жила в Москві і довгий час страждала невиліковною хворобою. Одного разу вранці, під час молитви, вона почула голос: "Євфимія! Йди в храм Преображення Сина Мого; там є образ, іменований "Всіх скорботних Радість". Нехай священик відслужить молебень з водосвяттям, і отримаєш зцілення від хвороби". Євфимія, дізнавшись, що така ікона, дійсно, є в Москві, у храмі Преображення на Ординці, виконала веління Пресвятої Богородиці - і зцілилася. Це сталося 24 жовтня 1688 року. 

Тропар

К Богородице прилежно нинє притецем, грешниі и смиреніі, и припадем, в покаяніі зовуще из глубини душі: Владичице, помози, на ни милосердовавши, потщися, погибаєм от множества прегрешений, не отврати Твоя раби тщи, Тя бо і єдину надежду і мами.
П´ятниця,
03 листопада
2017 року
3 листопада - пам'ять преподобного Іларіона Печерського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Преподобний Іларіон, схимник Печерський, був помічником і учнем преподобного Феодосія. Наслідуючи свого вчителя, преподобний Іларіон дні і ночі зі сльозами молився Богу і дотримувався суворого посту. Сучасники знали його як книгописаря, який працював над переписуванням книг у келії преподобного Феодосія. У цей час наставник співав псалми і пряв вовну. Преподобний Іларіон жив в одинадцятому столітті і після смерті був похований у Дальніх печерах.

Тропар

Воистину достойне наречен был еси Иларион, тихостен бо и кроток нрав по имени твоему имел еси, блаженне, имже кроткому Господу Иисусу благоугодив, молися Ему о нас рабех твоих.
Четвер,
02 листопада
2017 року
2 листопада православні християни звертаються з молитвою до святого великомученика Артемія

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий великомученик Артемій був одним з видатних воєначальників під час правління рівноапостольного царя Костянтина Великого, а потім - його сина й наступника, Констанція. Артемій мав багато нагород за відмінну службу і відвагу, і був поставлений намісником Єгипту. На цій посаді він багато зробив для поширення і зміцнення християнства в Єгипті. Імператора Констанція на престолі змінив Юліан. Імператор-відступник, бажаючи повернути язичництво, вів непримиренну боротьбу з християнством. В Антіохії він наказав мучити двох єпископів, які не бажали відмовитися від віри Христової. У цей час у місто прийшов святий Артемій і всенародно викрив Юліана в лукавстві. Розгніваний імператор наказав жорстоко катувати святого. Після цього великомученика кинули в темницю. Під час молитви, яку святий підносив до Господа, йому явився Сам Христос в оточенні ангелів і сказав, щоб мученик витерпів усе до кінця, так, як його чекає вінець у Царстві Небесному. Почувши це від Самого Господа, великомученик зрадів і почав гаряче дякувати і славословити Його. На наступний день Юліан зажадав, щоб великомученик Артемій визнав язичницьких богів. Зустрівши рішучу відмову, імператор вдався до тортур. Подвижник переносив все без єдиного стогону. Муки не зламали волю великомученика, і тоді святий Артемій був обезголовлений в 362 році.

Тропар

Истинною бо Христовою верою утверждься, страстотерпче, мучителя злочестива царя победил еси со идольским того возношением. Тем от Царя Великаго, вечно царствующаго, пресветлым венцем победным одарен бысть, вся исцеляяй болящия и призывающий тя, Артемие великий, моли Христа Бога спасти души наша.
Середа,
01 листопада
2017 року
1 листопада - пам'ять святого пророка Божого Іоіля

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий пророк Іоіль є одним з числа дванадцяти малих пророків. Він походив з роду Рувима і жив за 800 років до Різдва Христового.

Їм було передбачене запустіння Єрусалиму. Святий пророк говорив, що на всяку плоть буде виливатися Святий Дух по вірі в Ісуса Христа, Спасителя світу.

Тропар

Предведый Божие пришествие во плоти и наитие Духа Святаго и грядущий Суд предсказавый, пророче Иоиле: спасай молитвами твоими чтущия тя от всех скорбей.
Вівторок,
31 жовтня
2017 року
31 жовтня - пам'ять святого апостола і євангеліста Луки

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий апостол і євангеліст Лука, уродженець Антіохії Сирійської, апостол з числа сімдесяти, помічник святого апостола Павла в справі проповіді, а також лікар з освіченого грецького середовища.

Почувши про Христа, Лука прибув до Палестини і тут гаряче сприйняв спасительне вчення від Самого Господа. У числі учнів святий Лука був посланий Господом на першу проповідь про Царство Небесне ще за життя Спасителя на землі. Після Воскресіння Ісус Христос явився святим Луці і Клеопі, які йшли в Емаус. Апостол Лука взяв участь у другій місіонерській подорожі апостола Павла, і з тих пір вони були нерозлучні. Коли святого Павла залишили всі співробітники, апостол Лука продовжував ділити з ним всі труднощі проповідницького подвигу. Після мученицької кончини первоверховних апостолів святий Лука залишив Рим і з проповіддю пройшов Ахайю, Лівію, Єгипет і Фіваїду. У місті Фіви він мученицьки закінчив земний шлях. Переказ присвоює йому написання перших ікон Божої Матері. Святий Лука написав також ікони святих первоверховних апостолів Петра і Павла. Євангеліє написане ним у 62-63 роках у Римі, під керівництвом апостола Павла. Він ретельно дослідив факти, широко використовував усне передання Церкви і розповіді Самої Пречистої Діви Марії. Святий апостол написав також книгу Діянь святих апостолів у 62-63 роках у Римі. Книга Діянь, яка є продовженням Четвероєвангелія, оповідає про працю і подвиги святих апостолів після Вознесіння Спасителя. Тропар Апостольских деяний сказателя, и Евангелия Христова светла списателя, Луку препетаго, славна суща Христове Церкви, песньми священными святаго апостола похвалим, яко врача суща, человеческия немощи, естества недуги и язи душ исцеляюща, и молящася непрестанно за души наша.
Понеділок,
30 жовтня
2017 року
30 жовтня – день пам'яті святого пророка Осії

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий пророк Осія походив з коліна, тобто з роду, Іссахарового. Він жив у дев'ятому столітті до Різдва Христового в Ізраїльському царстві й був сучасником святих пророків Ісаї, Михея і Амоса. У той час багато його одноплемінників поклонялися ідолам. Святий пророк Осія викривав беззаконня жителів Ізраїлю і звіщав їм великі лиха від ворогів і переселення в полон Асирійський. Майже за тисячу років до пришестя Спасителя святий пророк провістив, що припиниться старозавітне жертвоприношення і не буде Ааронового священства і по всій землі пошириться істинне Богопізнання. Осія говорив про Христа, що Він повернеться з Єгипту, тридневно воскресне і переможе смерть. Пророцтва святого Осії включені в число книг Священного Писання. Пророче служіння святого Осії тривало понад 60 років.

Тропар

Пророка Твоего Осии память, Господи, празднующе, тем Тя молим: спаси души наша.
П´ятниця,
27 жовтня
2017 року
27 жовтня - день пам'яті преподобного Миколи Святоші, чудотворця Печерського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Преподобний Микола Святоша, в миру Святослав, князь Чернігівський, був правнуком великого князя Ярослава Мудрого і сином князя Давида Святославича Чернігівського. Святоша був Луцьким князем, мав дружину і дітей.

17 лютого 1106 року святий князь, залишивши родину, прийняв постриг у Києво-Печерській обителі. Тут Микола-Святоша з великим смиренням проходив послух: три роки працював у поварні, для якої рубав дрова і носив воду, наступні три роки був наглядачем при монастирських дверях. Біля своєї келії святий розвів сад. На свої кошти він побудував у монастирі храм Святої Трійці і лікарняну церкву в ім'я святителя Миколая, свого небесного покровителя. Преподобний Микола був першим з руських князів, які прийняли чернецтво. Він терпляче переносив закиди своїх братів за рішучість вести життя мовчазного послушника. Лікар преподобного, Петро, доводив князю-подвижнику, що такий послух зашкодить його здоров'ю. Але раптово лікар сам захворів і зцілився лише за молитвами преподобного Миколи. Тоді Петро постригся в ченці. Пройшовши різні послухи, преподобний Микола наклав на себе обітницю безмовності. Коли святий отримував гроші, то вживав їх на прикрашення храму, на купівлю книг (бо любив книжкове читання) або роздавав убогим. Святий Микола був старанним миротворцем. В 1142 році він примирив чернігівських князів з великим князем Всеволодом. Незабаром після смерті святого тяжко захворів його рідний брат князь Ізяслав. Ігумен обителі послав хворому волосяницю, одяг з грубої вовни, преподобного. Ізяслав надів її і зцілився.

Тропар

Отечество и славу княжения твоего оставил, Князю смирения, Христови, усердно последовал еси, преподобне отче наш Николо; тем приял еси от Него вечное царство и славу на Небеси, идеже ликуя, поминай нас чтущих память твою верно.
Четвер,
26 жовтня
2017 року
26 жовтня - пам'ять святих отців VII Вселенського Собору

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



У VIII столітті імператор Лев Ісавр почав жорстоке гоніння на святі ікони, яке ще тривало за часів його сина і внука. У 787 році проти цієї іконоборчої єресі царицею Іриною був скликаний Сьомий Вселенський Собор в місті Нікеї, Мала Азія, на який з'явилися 367 отців. Вселенські Собори збиралися для з'ясування питань віри, нерозуміння або неточне тлумачення яких, викликало смути і єресі в Церкві. Також на Соборах вироблялися правила церковного життя. Наприкінці VIII століття в Церкві позначилася нова єресь - іконоборство. Іконоборці заперечували шанування земної святості Матері Божої і святих Божих угодників і звинувачували православних в поклонінні тварному створінню - іконі. Навколо питання про шанування ікон виникла запекла боротьба. На захист святині піднялося багато віруючих, на яких розпочалися тяжкі гоніння. Все це вимагало дати повне вчення Церкви про ікону, ясно і чітко визначити його, відновлюючи іконошанування нарівні з почитанням Святого Хреста і Святого Євангелія. Святі отці VII Вселенського Собору зібрали церковний досвід шанування святих ікон з перших часів, обґрунтували його і сформулювали догмат про іконопочитання. Святі отці проголосили, що іконошанування - це законоположення та Передання Церкви, воно спрямовується і надихається Святим Духом, Який живе в Церкві. Образотворчість ікон нерозлучна з євангельським оповіданням. І те, що слово євангельське повідомляє нам через слух, те ж саме ікона показує через зображення. Сьомий Собор затвердив, що іконопис є особлива форма одкровення Божественної реальності і через богослужіння та ікону Божественне одкровення стає надбанням віруючих. Через ікону, як і через Святе Письмо, ми не тільки дізнаємося про Бога, ми пізнаємо Бога; через ікони святих угодників Божих ми торкаємося до преображенної людини, причастника Божественного життя; через ікону ми отримуємо всеосвячуючу благодать Святого Духа. І прославляючи пам'ять святих отців VII Вселенського Собору, ми повинні пам'ятати, що сам їм ми зобов'язані дякувати за те, що освячені наші храми і будинки святими іконами і за те, що жевріють перед ними живі вогники лампадок.

Тропар

 Препрославен еси, Христе Боже наш, светила на земли отцы наша основавый и теми ко истенней вере вся ны наставивый, Многоблагоутробне, слава Тебе.
Середа,
25 жовтня
2017 року
25 жовтня православні християни шанують образ Пресвятої Богородиці "Єрусалимської"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Єрусалимська ікона Божої Матері, за переказами, написана святим євангелістом Лукою в п'ятнадцятий рік після Вознесіння Господа в Гефсиманії.

У 463 році образ було перенесено до Константинополя. Заступництвом Єрусалимської ікони Пресвятої Богородиці візантійські війська відбили напад скіфів. У 988 році ікона була принесена в Корсунь, сучасний Херсонес, і подарована святому рівноапостольному князю Володимиру. Коли новгородці прийняли християнство, то святий Володимир відправив їм цей образ. Іван Грозний в 1571 році переніс ікону до Московський Успенський собор. Під час навали Наполеона в 1812 році оригінал зник і замінений вірним списком.

Тропар

Твоего предстательства уверение и милосердия Твоего явление икона Иерусалимская нам, Владычице, показася пред нею же души наша в молитве изливаем и верою Тебе вопием: воззри, Милосердая, на люди Твоя, вся скорби наша и печали утоли, утешение благое в сердца наша низпосли и спасение вечное душам нашим, Пречистая, испроси.
Вівторок,
24 жовтня
2017 року
24 жовтня - пам'ять святого апостола Филипа

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий апостол Филип, з числа сімдесяти, народився в Кесарії Палестинській, був одружений і мав дітей. Після Зішестя Святого Духа апостоли поставили його на дияконське служіння в Єрусалимській Церкві і доручили, як і іншим шести дияконам, завідувати приношеннями віруючих і піклуватися про вдів, сиріт, убогих. Старшим серед них був святий архідиякон Стефан.   Коли почалися гоніння, і первомученика Стефана юдеї побили камінням, апостол Филип залишив Єрусалим. Він переселився в Самарію, і там успішно проповідував християнство. У числі звернених апостолом був знаменитий Симон волхв, який після хрещення не відходив від Филипа. За вказівкою ангела Господнього апостол вирушив на дорогу, що сполучала Єрусалим з Газою, і там зустрів сановника цариці Ефіопської, якого теж звернув в християнство. Святий апостол Филип невтомно проповідував Слово Боже в багатьох країнах Близького Сходу, розташованих поруч з Палестиною. В Єрусалимі апостоли висвятили його в сан єпископа і послали в Лідію, де він хрестив багатьох. Помер святий Филип в глибокій старості.

Тропар

Апостоле святый Филиппе, моли Милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Понеділок,
23 жовтня
2017 року
23 жовтня Церква святкує пам'ять блаженного Андрія Тотемського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Блаженний Андрій Тотемский народився в 1638 році в селі Усть-Тотемському і вже в юному віці пішов у монастир. З благословення ігумена Воскресенського монастиря в Галичі, Андрій узяв на себе важкий подвиг юродства, тобто добровільного божевілля, заради Христа. Блаженний оселився в місті Тотьмі на березі річки Сухони біля церкви Воскресіння Христового. Взимку і влітку ходив він босий, у порваному одязі, харчуючись тільки хлібом і водою і, то в такій малій кількості, щоб тільки не вмерти з голоду, і молився день і ніч. Якщо йому що-небудь подавали, він все роздавав убогим. За свої подвиги і труди блаженний Андрій удостоївся дару чудотворінь. Якось взимку до юродивого прийшов сліпий на ім'я Ажибокай, пропонуючи йому велику суму грошей і просячи зцілення, але юродивий втік. Тоді Ажибокай вимив очі снігом, на якому стояв блаженний, і відразу ж став бачити. Блаженному Андрію було відкрито час його смерті. Він сповідався, причастився Святих Таїн і мирно відійшов до Бога. Над його могилою була побудована дзвіниця храму святого мученика Андрія Стратилата, ім'я якого він носив. Біля гробу блаженного засвідчено багато зцілень.

Тропар

Терпением и мужеством Христа ради юродство восприял еси, блаженне Андрее, в посте и бдении пребывая, тягость зноя летняго понесл еси, и мразы зимния терпя, темнее и ныне приходящим с верою к тебе, исцеление неоскудно подавши, моли Христа Бога спастися душам нашим.
П´ятниця,
20 жовтня
2017 року
20 жовтня церква згадує набуття мощей преподобного Мартиніана Білозерського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Преподобний Мартиніан Білозерський, у миру Михайло, народився в 1370 році в селі Березники, недалеко від Кирилова монастиря. У тринадцять років він залишив своїх батьків і таємно прийшов до преподобного Кирила Білозерського, про якого йому багато розповідали як про великого подвижника. Юний Мартиніан став ревно наслідувати свого вчителя, у якого був у цілковитому послусі. У монастирі він навчився грамоті й займався переписуванням книг. З часом Мартиніан був висвячений у сан ієродиякона, а потім у сан ієромонаха. Після смерті преподобного Кирила блаженний Мартиніан усамітнився на безлюдному острові, розташованому на озері Вожі. Поступово навколо нього зібралося кілька ченців. Преподобний Мартиніан побудував для них храм Преображення Господнього і увів чернецький устав. Поступаючись наполегливим проханням братії Ферапонтового монастиря, він погодився стати ігуменом цієї обителі і привів її у квітучий стан. Преподобний Мартиніан надав духовну підтримку великому князю Василю Васильовичу Темному у важкий для нього час, коли на московський престол неправедно претендував його двоюрідний брат Дмитро Шемяка. Пізніше, за наполяганнями великого князя, преподобний прийняв на себе управління обителлю Преподобного Сергія Радонезького. В 1455 році преподобний Мартиніан знову повернувся у Ферапонтів монастир. Останні роки життя він важко хворів, не міг ходити, і братія носила його в храм. Помер преподобний у віці 85 років. Мощі його були відкриті в 1514 році.

Тропар

От юности, отче, избран и возлюблен был еси Господом Богом, Иже, провидя доброе твое произволение, научи тя прийти к преподобному угоднику Своему, Кириллу всеблаженному, от негоже наставлен быв на путь спасения, в страсе Божий и чистоте душевней, в благоговении же и непрестанных к Богу молитвах житие твое непорочно прешел еси, и ныне, со дерзновением предстоя на Небесех Престолу Христову, отче Мартиниане всеблаженне, не престай моля Христа Бога спасти и помиловати души наша.
Четвер,
19 жовтня
2017 року
19 жовтня православні християни звертаються з молитвою до святого апостола Фоми

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Апостолу Фомі моляться при зневірі, яка турбує душу, адже саме він пройшов цей тяжкий стан. Святий апостол Фома був родом з галілейського міста Пансади і займався рибальством. Почувши благовістя Ісуса Христа, він залишив усе і пішов за Ним.

Апостол Фома входить до числа 12 учнів Спасителя. Святий не повірив розповідям інших учнів про Воскресіння Ісуса Христа, і готовий був повірити у Воскреслого Господа тільки після того, як власноруч доторкнеться до ран Спасителя. На восьмий день після Воскресіння Господь явився апостолу Фомі і показав Свої рани. "Господь мій і Бог мій!" - вигукнув святий апостол. За церковним переказом, святий апостол Фома заснував християнські Церкви в Палестині, Месопотамії, Парфії, Ефіопії та Індії. Проповідь Євангелія апостол підтвердив мученицькою смертю. За звернення до Христа сина і дружини правителя індійського міста Меліапора святий апостол був посаджений у темницю, зазнав тортур, і, нарешті, пронизаний п'ятьма списами, відійшов до Господа. Про мученицьку смерть апостола Фоми в Індії повідомляється, що він загинув або в 68 році, або у 72 році. Його мощі перебували в Індії до IV століття. У 1293 році Марко Поло відвідав Індію. У своїх записках він повідомляє про відвідання гробниці апостола Фоми в Індії, в області Малабар, а також називає місцевих жителів «християнами апостола Фоми». Починаючи з VII століття, документи згадують місто Каламін. Ось що писав про це святий Ісидор із Севільї: «Насправді, пробитий списом, він, тобто апостол Фома, загинув у місті Каламіні, в Індії, і там же був похований з почестями за 12 днів до січневих календ». У латинських молитовниках того часу згадувалося місто Каламін місце в Індії, де апостол Фома перетерпів муки і був похований. Коли португальці в 1517 році знайшли місто Каламін, велика частина його стародавніх руїн уже пішла під воду. Тим не менш, місцеві жителі вказували на місце, яке називали «гробницею апостола Фоми». Це була невелика прямокутна церква з прибудовами, дуже давня і вже зруйнована, в якій не було ніяких зображень, окрім хрестів. Частини мощів святого апостола Фоми є в Індії, Угорщині і на Афоні.

Тропар

Ученик Христов быв, Божественнаго собора апостольскаго сопричастник, неверствием бо Христово Воскресение известив и Того пречистую страсть осязанием уверив, Фомо всехвальне, и ныне нам проси мира и велия милости.
Середа,
18 жовтня
2017 року
18 жовтня Православна Церква молитовно згадує первосвятителей: Петра, Олексія, Іони, Филипа та Ермогена

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святкування в один день на честь всеросійських святителів Петра, Олексія та Іони встановлено патріархом Іовом 5 жовтня 1596 року. Святитель Филип зарахований до них у 1875 році, а святитель Єрмоген - в 1913 році. Святкуючи пам'ять святителів в один день, Церква віддає кожному з них рівну честь, як небесним покровителям міста Москви і молитовникам за все царство. Святитель Петро, митрополит Московський, народився в тринадцятому столітті на Волині від благочестивих батьків, у 12 років поступив в монастир. Майбутній святитель успішно сприймав книжкові науки, багато часу приділяв вивченню Священного Писання і навчився іконописанню. Досягнувши священства, він з благословення свого наставника пішов з монастиря і заснував на березі річки Рати Новодворський монастир. Тут він так прославився подвигами благочестя, що став відомим всій Волині. В 1308 році патріарх Константинопольський Афанасій возвів святителя Петра на Руську митрополію. Багато труднощів зазнав Первосвятитель у роки управління Руською Землею, яка страждала під татарським ярмом. У 1325 році святитель Петро за проханням князя Івана Калити переніс митрополичу кафедру з Володимира до Москви, що мало важливе значення для всієї Руської Землі. Святитель пророчо передбачив звільнення від татарського ярма. Святитель Олексій, митрополит Московський, народився в 1292 році в Москві в сім'ї боярина Феодора Бяконта. Майбутній святитель рано виявив схильність до духовного і чернечого життя. Одного разу на дванадцятому році життя юнак розкинув мережі для лову птахів і раптом почув голос: "Олексіє! Що марно трудишся? Ти будеш ловити людей". З цього дня він став часто відвідувати церкву, і в 15 років зважився стати ченцем. У 1320 році він вступив в Московський Богоявленський монастир, де прийняв постриг. Кілька років потому митрополит Феогност наказав Олексію залишити монастир і завідувати судовими справами Церкви. Цю посаду святий виконував 12 років зі званням митрополичого намісника. В кінці 1350 року владика Феогност висвятив Олексія в єпископа Володимирського, а після смерті митрополита він став в 1354 році його наступником. У той час Російська Церква була роздерта по причині претензій митрополита Литви і Волині Романа. Бажаючи покласти кінець смутам, святитель Олексій відправився в Константинополь до Вселенського Патріарха, який висвятив його на архієпископа Київського. Незважаючи на всі смути, святитель всіляко дбав про свою паству, займався будівництвом монастирів, впорядкуванням чернечого життя. Їм були влаштовані три монастирі в Москві і відновлені дві стародавні обителі у Володимирі і Нижньому Новгороді. Помер святитель Олексій у глибокій старості і був похований в Чудовому монастирі. Його мощі були відкриті через 50 років чудесним чином і зберігаються в Богоявленському патріаршому соборі. Святитель Іона, митрополит Московський, народився в місті Галичі в благочестивій християнській сім'ї. У 12 років хлопець прийняв постриг в одному з галицьких монастирів, звідки перейшов у московський Симонов монастир, де багато років виконував різні послухи. У 1431 році за добродійне життя і тверде знання вчення Церкви святий Іона був поставлений на єпископа Рязанського і Муромського і багато потрудився, звертаючи в християнську віру племена мещери, мордви і муроми, які проживали в його єпархії. У 1432 році він був обраний митрополитами всієї Русі. Посвячення його з благословення Константинопольського патріарха Григорія ІІІ вперше здійснено російськими архієреями в Москві 15 грудня 1448 року. Святитель Іона з архіпастирської ревністю дбав про духовно-моральне вдосконалення своєї пастви, розсилав повчальні грамоти. За своє святе життя він прийняв від Бога дар прозорливості. Святитель мирно спочив 31 березня 1461 року. При гробі святителя Іони стали відбуватися численні зцілення. Його нетлінні мощі були відкриті 27 травня 1472 року і покладені в Успенському соборі Кремля. Святитель Филип, Митрополит Московський, в миру Феодор, народився в 1507 році і походив зі знатного боярського роду Количевих, які займали чільне місце в Боярській думі. Майбутній святитель Филип жив спочатку при дворі государя, але у 1537 році після участі в заколоті удільного князя Андрія Старицького втік у Соловецький монастир, де прийняв чернецтво. У 1548 році він став ігуменом і ревно дбав про добробут обителі і духовне вдосконалення братії. Цар Іван Грозний запропонував йому в 1565 році посісти посаду Митрополита. Филип погодився за умови скасування царем опричнини. У перший час святительства Филипа вщухли жахи опричнини, але так було недовго. Незабаром знову почалися грабунки і вбивства мирних громадян. Святитель кілька разів у розмовах з царем намагався напоумити його. Перед Великим постом цар в чорному одязі опричника прийшов до літургії в Успенський собор і просив митрополита Филипа благословити його. Святитель відмовився, засудивши самозване чернецтво государя. На церковному Соборі в листопаді 1568 року святителя Филипа визнали винним у чаклунстві. Через три дні на літургію в Успенський собор Кремля увірвалися опричники, зірвали зі святителя ризи і з ганьбою потягли геть із храму. Митрополит був заточений в Богоявленський монастир, а потім його відвезли в Тверський Отрочів монастир. Тут за наказом Івана Грозного 3 грудня 1569 року він був задушений головою опричників Малютою Скуратовим. Після мученицької кончини святителя Филипа тіло його було поховане в Твері. В 1591 році, за царя Феодора Івановича, останки святителя Филипа були перенесені в Соловецький монастир. На початку 1652 року мощі були перенесені в московський Успенський собор. Священномученик Єрмоген, Патріарх Московський і всієї Русі походив з донських козаків. Спочатку він був священиком в місті Казані. Незабаром святитель Єрмоген прийняв чернецтво і з 1582 року був архімандритом Спасо-Преображенського монастиря в Казані. 13 травня 1589 року хіротонізований в єпископа і став першим Казанським митрополитом. Під час служіння майбутнього Патріарха в Казані відбулося явління та набуття чудотворної Казанської ікони Божої Матері в 1579 році. Святитель Єрмоген виявляв ревнощі віри і твердість у дотриманні церковних традицій, дбав про хрещення казанських татар. За видатні архіпастирські труди митрополита Єрмогена обрали на первосвятительську кафедру, а 3 липня 1606 року він був зведений собором святителів на Патріарший престол в Московському Успенському соборі. Служіння Патріарха Єрмогена припало на важкий для держави період - навала самозванця Лжедмитрія і польського короля Сигізмунда III. З радники-бояри, віддані Сигізмунду III, насильно звели святого Патріарха Єрмогена з Патріаршого престолу і заточили в Чудовому монастирі під варту. Ополчення підійшло до Москви і почало облогу, яка тривала кілька місяців. Поляки не раз направляли до Патріарха послів з вимогою, щоб він наказав російським ополченцям відійти від міста, погрожуючи йому стратою. Святитель відповів, що не зробить цього, якщо поляки не підуть з Москви. Більше дев'яти місяців мучився він у тяжкому ув'язненні і 17 лютого 1612 року помер мученицькою смертю від голоду. Тіло священномученика Єрмогена було поховано в Чудовому монастирі, а в 1654 році перенесено в московський Успенський собор.

Тропар

Первопрестольницы Российстии, истиннии хранителие апостольских преданий, столпи непоколебимии, православия наставницы, Петре, Алексие, Ионо, Филиппе и Ермогене, Владыку всех молите мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.
Вівторок,
17 жовтня
2017 року
17 жовтня - пам'ять преподобного Павла Препростого

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Преподобний Павло Препростий жив у четвертому столітті. Препростим він названий за своє чисте серце та незлобливість.

Преподобний був одружений, але коли дізнався про невірність дружини, залишив її і пішов у пустелю до преподобного Антонія Великого. Павлу було вже 60 років, і святий Антоній спершу не прийняв його. Він вважав його нездатним до важкого відлюдницького життя. Три дні стояв Павло біля келії подвижника і сказав, що швидше помре, ніж піде звідси. Тоді преподобний Антоній поселив Павла до себе, довго випробовував його терпіння і смирення важкою працею, суворим постом, нічними пильнуваннями, співом псалмів і земними поклонами. Нарешті преподобний Антоній дозволив йому поселитися в окремій келії. За багаторічний подвиг преподобного Павла Господь дарував прозорливість і владу виганяти бісів. Коли до преподобного Антонія привели біснуватого юнака, він направив хворого до преподобного Павла зі словами: "Великі у вірі можуть виганяти тільки малих бісів, а смиренні, як Павло Препростий, мають владу над князями бісівськими".
П´ятниця,
13 жовтня
2017 року
Покрова-2017: что нельзя делать в праздник и все самое важное об этом дне

Со ссылкой на segodnya.ua информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:


Праздник 14 октября считается одним из самых важных после Пасхи

Ежегодно 14 октября все православные верующие отмечают великий праздник – Покров Пресвятой Богородицы. В 2017 году этот день выпадает на субботу.

Сайт "Сегодня" пишет об истории, традициях, смысле этого праздника, а также, как правильно провести этот день и что ни в коем случае нельзя делать.

Кроме этого, ранее сообщалось о значении и свойствах иконы "Покров Пресвятой Богородицы".
В этот день мы также отмечаем День украинского казачества, который приуроченный к празднику Покрова Пресвятой Богородицы. По указу Президента, с 2015 года 14 октября стал еще и официальным выходным в честь празднования Дня защитника Украины.

История праздника Покров Пресвятой Богородицы

В 910 году город Константинополь захватили сарацины. Уже никто местных не надеялся на спасения, но накануне 14 октября жители города собрались в храме. Люди начали молиться и к ним в окружении ангелов пришла Богородица. Она сняла с со своей головы покров (отсюда и пошло названия праздника – Покров Пресвятой Богородицы), чтобы раскинуть его над людьми, защищая таким образом их от врагов. После этого вражеские силы отступили от стен Константинополя и город был спасен.

Как провести праздник Покрова

Желательно всей семьей пойти в церковь, поставить свечи, помолиться и попросить Богородицу о заступничестве.
Незамужние девушки ставят свечи и молятся перед иконой Покрова Богородицы, чтобы Господь послал им хороших женихов.
В этот же день первых холодов пекли блины, что было знаком "утепления" дома. Перед тем, как сесть за трапезу, хозяюшка обходит все углы дома с приготовленным блюдом, при этом читая молитву Пресвятой Богородице.

Что нельзя делать в этот день

На Покров Пресвятой Богородицы нельзя делать серьезную хозяйственную работу. Например, строить, копать, убирать, стирать, шить, вязать, гладить.
Нельзя занимать деньги.
Не вздумайте отказывать сватам в этот день. По примете, та девушка, которая отказала сватам на Покров, еще года три не выйдет замуж.
В праздник Покрова нельзя ругаться с людьми, употреблять алкогольные напитки, желательно даже не готовить что-то серьезное до позднего вечера.
Празднование нужно было провести весело и ярко, чтоб весь год был таким же насыщенным. В народе с Покровы начинают играть свадьбы.
"Покров, покров, покрой мою голову хоть платочком, хоть тряпочкой, чтобы не осталась я в девках", – такой заговор обычно приговаривали молодые незамужние девушки, украшая икону Девы Марии собственноручно вышитым рушником.

Напомним, что 11 сентября православные и греко-католики поминали крестителя Господня Иоанна Предтечу, а 21 сентября праздновали Рождество Пресвятой Богородицы или Вторую (Малою) Пречистую. Совсем недавно, 27 сентября, мы отмечали праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, один из 12 главных праздников Православной Церкви.
Четвер,
12 жовтня
2017 року
12 жовтня - пам'ять святого Феофана Милостивого

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Преподобний Феофан був жителем Сирійського міста Гази. Він був дуже добрим і милосердним, приймав мандрівників, допомагав бідним, хворим, і все своє  майно витратив на допомогу ближнім, а сам залишився в злиднях.

Про втрату майна святий Феофан анітрохи не шкодував, але його чекало більше випробування: він позбувся здоров'я і хвороба завдавала йому великі страждання. Тіло його стало набрякати, розкладатися і смердіти. Але і це випробування преподобний терпів благодушно, за все дякуючи Богові. Коли він помирав, почалася страшна буря, і дружина його засмутилася, що не зможе навіть поховати його, як слід. Святий втішив її: «Не плач, дружино, досі тривало випробування, але ось настає помилування від Милосердного Бога, так як у годину моєї смерті припиниться, з волі Божої, негода». Так і сталося: як тільки він віддав свою душу Господу, настала тиша. Після смерті тіло святого Феофана зовсім очистилося від ран і гною і стало пахнути, виділяючи благодатне цілюще миро.
Середа,
11 жовтня
2017 року
11 жовтня Православна Церква урочисто згадує преподобних отців Києво-Печерських

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



У Ближніх печерах Києво-Печерської Лаври покояться мощі сімдесяти трьох преподобних отців.

Найбільш відомі з них: основоположник чернецтва на Русі преподобний Антоній (мощі його приховані); преподобний Прохор Лободник, який годував Київ під час голоду солодким хлібом, випеченим з трави лободи; свята праведна Ульянія, княжна Ольшанська; преподобний Варлаам - перший ігумен Печерського монастиря; святий Марк Гробокопач, який готував місця для спочилих братів обителі; преподобний Нестор Літописець - помічник всіх учнів і автор «Повісті времених літ»; преподобномученик Мойсей Угрин, до якого звертаються при спокусах блудного характеру, святий Аліпій - покровитель іконописців, а також дванадцять святих греків-будівельників, які працювали над створенням Великої лаврської церкви, в честь Успіння Богоматері. Крім перерахованих святих, серед Печерських преподобних відомо тридцять угодників Божих, від яких збереглися мироточиві глави. Немає сумніву, що відомі далеко не всі імена преподобних отців Києво-Печерських. В загальній пам'яті Собору прославляються всі отці, які просіяли подвигами в печерах. У співі святкового богослужіння про це сказано так: "Восхвалити по единому, кто возможет, святыя Твоя, Блаже, изочту их и паче песка умножатся. Но Сам, Владыко Христе, исчитаяй множество звезд и всем имена нарицаяй, яви им мольбы наша...". 

Тропар

Столп огнезрачный и светоносное солнце, возсиявшее на горе Печерстей, великаго Антония со всем собором богоносных отец приводим Тебе, Христе, в молитву, ихже ради молим подаждь обители нашей благодать и душам нашим велию милость.
Вівторок,
10 жовтня
2017 року
ІКОНУ МАТЕРІ БОЖОЇ ІЗ ЗАРВАНИЦІ КОРОНУЄ ПАПА У РИМІ

З посиланням на risu.org.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Корони для ікони Матері Божої із Марійського духовного центру в Зарваниці благословить Папа Римський Франциск у неділю, 15 жовтня, у соборі святого Петра у Римі. Згідно з програмою, Понтифік благословлятиме їх біля П’єти перед початком Літургії з нагоди канонізації трьох святих і чотирьох мучеників за віру.

Про це кореспонденту РІСУ Володимиру Морозу повідомив судовий вікарій Тернопільсько-Зборівської архиєпархії УГКЦ о. Роман Дутчак. Він буде одним із тих, супроводжуватиме ікону до Риму.

«Корони Папа Римський благословить для ікони Зарваницької Матері Божої, відомої як копія Петра Холодного. Цей митець написав ікону у 1922 році, коли реставрував її оригінал, – розповідає о. Р. Дутчак. – Оригінал ікони коронували 150 років тому коронами, благословенними Папою Пієм ІХ. Коронація копії, яка вже уславилася численними чудами, пов’язана з цим 150-літнім ювілеєм. Адже оригінал Зарваницької ікони Матері Божої постійно перебуває у парохіяльній церкві в Зарваниці. Натомість у повідомленнях про те, що Зарваницька ікона перебуває на тій чи іншій парохії, стосуються саме тієї реліквії, що написана Петром Холодним».

Оскільки ікона, яку коронуватимуть у Римі, багато мандрувала Україною, починаючи з 1990 року, вона зносилася. Відтак її реставрували фахівці із містечка Червоноград Львівської області, продовжує о. Р. Дутчак.

«Ми прагнули, щоб Папа особисто відвідав Марійський духовний центр у Зарваниці і двічі запрошували його. Але наразі благословення корон пройде у Римі, на площі св. Петра, у каплиці собору св. Петра, де розміщена П’єта (Пієта) авторства Мікеланджело Буонаротті, – зазначає священик. – Це відбудеться перед Літургією, яку Папа відслужить з нагоди канонізації трьох святих і чотирьох мучеників. Літургія розпочнеться о 10.00».

Відтак ікону і корони перенесуть до собору Святої Софії – Премудрості Божої УГКЦ на Via di Boccea у Римі. Там корони і прикладуть до ікони. У Святій Софії ікона перебуватиме упродовж тижня, а потім ще тиждень перебуватиме в церкві св. Сергія і Вакха УГКЦ в Римі. Загалом уже коронована ікона із Зарваниці до 27 грудня 2017 р. мандруватиме українськими храмами і парохіями Республіки Італія. Після цього реліквію повернуть до України: розмістять у спеціально облаштованому для неї з мармуру і липового дерева вівтарі у соборі Зарваницької Матері Божої Марійського духовного центру.

До слова, для перевезення ікони в Італію, цією країною і назад в Україну спеціально виготовили 120-кілограмовийй кивот. Благословення корон для ікони з України, як і Літургію у неділю, можна буде переглянути на телебаченні Ватикану.
Понеділок,
09 жовтня
2017 року
Какой праздник отмечают сегодня: что нельзя делать в этот день

Со ссылкой на segodnya.ua информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает:



В народе считают, что 9 октября нельзя есть чеснок и лук

9 октября православные христиане отмечают день апостола и евангелиста Иоанна Богослова – возлюбленного ученика Иисуса Христа. Сайт "Сегодня" пишет, как нужно провести этот день.

История праздника

Во времена императора Нерона (56-68 года) Иоанна приговорили к смерти за исповедание христианской веры, но ни яд, ни кипящий котел не причинили ему вреда. После этого Иоанна Богослова отправили на остров Патмос, где он написал "Апокалипсис".
По легенде, однажды Иоанн Богослов чудом обратил в искусного живописца простого пастуха гусей. Поэтому в народе этого святого почитали как покровителя художников и иконописцев. В этот день молились своему небесному защитнику и просили о помощи в делах и о вдохновении. Почитаем Иоанн и путешественниками, а церковь называет его Божьим странником. Ему принято молиться при дальней дороге и не только. Если человека в пути застала ночь или местность безлюдная, ему следует попросить защиты у Богослова. Тот убережет от нечистой силы, живущей по обочинам дорог и запугивающей людей на перекрестках.

Иоан Богослов также был свидетелем воскресения дочери Иаира и Преображения Господня на Фаворе. Он был рядом с Христом во время Тайной Вечери и следовал за нам в Гефсиманском саду.
На иконах святого изображают с орлом, символизирующим высокий полет богословской мысли.

Как провести этот день: что можно делать, а что нет

Запрещается резать овощи – урожай станет черным и гнилым.
В первую половину дня работать можно, а во вторую – нет. В народе говорят, что люди, которые в этот день тяжело работают – навлекут плохую погоду.
На Ивана Богослова нельзя есть чеснок и лук, потому что всю зиму будут сниться мертвые.

В этот день можно предсказать, какой будет зима: если березы начнут облетать – теплой, если осина сбросит зеленые листья – холодной.

Иоанна Богослова – поминальный день. Сегодня за души умерших читали на кладбище молитвы и устраивали обеды. Вспоминают также утопленников, висельников, мертворожденных и погибших на войне. Устраивают большие обеды за умершие души.

Напомним, что 11 сентября православные и греко-католики поминали крестителя Господня Иоанна Предтечу, а 21 сентября праздновали Рождество Пресвятой Богородицы или Вторую (Малою) Пречистую. Совсем недавно, 27 сентября, мы отмечали праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, один из 12 главных праздников Православной Церкви.
П´ятниця,
06 жовтня
2017 року
6 жовтня православні згадують зачаття Хрестителя Господнього Іоанна

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



У Палестині жили праведні священик Захарія та його дружина Єлисавета, які виконувати заповіді Господа.

Однак подружжя було нещасним: доживши до похилого віку, вони були бездітні і не переставали молитися Богу, щоб Він дарував їм дитя. Одного разу, коли святий Захарія був черговим священиком в Єрусалимському храмі, він увійшов під час богослужіння у святилище для кадіння фіміамом. Увійшовши за завісу святилища, він побачив ангела Божого, який стояв праворуч кадильного жертовника. Святий Захарія зніяковів і зупинився в страсі, але ангел сказав йому: "Не бійся, Захаріє, твоя молитва почута, дружина твоя Єлисавета народить тобі сина, і назвеш його Іоанн". Але праведний Захарія не повірив словам вісника, і був покараний німотою аж до народження дитини. Між тим народ чекав Захарію і дивувався, що він так довго не виходить зі святилища. І коли він вийшов, то повинен був дати народу благословення, але не зміг вимовити його, так як був вражений німотою. Коли Захарія знаками пояснив, що не може говорити, то народ зрозумів, що йому було видіння. Пророцтво архангела виповнилося, і праведна Єлисавета народила Предтечу і Хрестителя Господнього Іоанна.

Тропар

Первее нераждающая неплоды возвеселися, се бо зачала еси Солнца светильника яве, просвещати имуща всю вселенную, слепотою недугующую. Ликуй, Захарие, вопия со дерзновением: пророк Вышняго есть, хотяй родитися.
Четвер,
05 жовтня
2017 року
5 жовтня - пам'ять святого пророка Іони

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Пророк Іона, наступник пророка Єлисея, жив у восьмому столітті до Різдва Христового.

Мати Іони була тією вдовою із Сарепти Сидонської, до якої під час голоду за Божественною вказівкою прийшов пророк Ілля, і в неї не закінчувалися запаси борошна та олії. Іона, у той час був маленьким хлопчиком і так захворів, що не було навіть надії на одужання. Вдова сказала Іллі: «Що мені і тобі, чоловіче Божий? Ти прийшов до мене нагадати мені гріхи мої і убити мого сина». Ілля звернувся до Господа з молитвою, і хлопчик ожив. Одного разу Господь наказав Іоні йти проповідувати покаяння нечестивим жителям міста Ніневії. Але пророк відмовлявся виконувати волю Божу. Але від Бога ніхто не може сховатися, і, коли Іона плив на кораблі по морю, Господь, бажаючи провчити пророка, підняв велику бурю. Жах охопив корабельників, і Іона звелів викинути його в море, і, як тільки так зробили, буря припинилася. А пророка Іону з Божої волі проковтнув кит, і пробув Іона в животі риби три дні та три ночі. Там він плакав і каявся, невпинно молячись Богу. Через три дні кіт викинув Іону із себе на суходіл. Тоді вже Іона покірливо пішов виконувати волю Його. Грішні жителі Ніневії покаялися завдяки проповіді пророка Іони. Пророк Іона вважається покровителем підводників.

 Тропар

Пророка Твоего Ионы память, Господи, празднующе, тем Тя молим: спаси души наша.
Середа,
04 жовтня
2017 року
4 жовтня - пам'ять святого апостола Кодрата

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Святий апостол з числа сімдесяти Кодрат проповідував Слово Боже в Афінах і в Магнезії (східний півострів Фессалії) і був Афінським єпископом. У 126 році апостол Кодрат написав апологію на захист християнства і представив її імператору Адріану. Твір так подіяв на гонителя християн, що він видав указ, яким зобов'язав не засуджувати нікого без доказів. Нині з апології відома тільки частина, процитована в IV столітті істориком Євсевієм: «Справи Спасителя нашого завжди були очевидні, тому що були істинні. Зцілені Ним і воскрешені з мертвих були видимі не тільки тоді коли зцілились і воскресли, але й завжди. Вони жили не тільки під час перебування Спасителя на землі, але досить довгий час залишались живими і після Його вшестя; деякі ж дожили до нашого часу». Багатьох язичників святий апостол Кодрат навернув до правдивої віри в Христа Спасителя. Його проповідь викликала ненависть у найзатятіших з них. Одного разу розлючений натовп накинувся на апостола, забиваючи його камінням, але проповідник вижив. Кодрата кинули до в'язниці, де мученик помер від голоду. Святе тіло його було поховано в Магнезії.

Тропар

Апостоле святый Кодрате, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Вівторок,
03 жовтня
2017 року
3 жовтня Православна Церква вшановує ікону Божої Матері "Помічниця в пологах"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Святий образ дивним чином з'явився в 1993 році в місті Серпухові. У період Великого посту настоятель храму Миколи Білого причащав вдома стареньку, яка попросила онуку дістати з горища ікону Божої Матері.

Образ з потемнілою ризою, весь у павутині і багаторічному пилу був відданий священику в храм. Відомо, що за молитвами до цього образу пологи проходять успішно, також він зцілює від безпліддя. Зараз чудотворна ікона знаходиться в Миколаївському кафедральному соборі Серпухова. У березні 2006 року храм на честь святині був відкритий також у Києві.

 Тропар

Ангелов лицы благоговейно Тебе служат и вся Небесныя Силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево; темже усердно молим Тя: да пребудет Божественная благодать на честней иконе Твоей и светозарный луч славы чудес Твоих да нисходит от нея на всех с верою Тебе молящихся, Тя бо Едину Помощницу и Предстательницу имамы.
Понеділок,
02 жовтня
2017 року
2 жовтня - пам'ять святих мучеників Трохима, Саватія і Доримедонта

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Святі мученики Трохим, Саватій і Доримедонт постраждали за Христа в царювання римського імператора Проба, у третьому столітті. Одного разу в місті Антіохії відбувалося язичницьке свято, де приносили численні жертви. У місто прибули християни Трохим і Савватій, які з гіркотою дивилися на це торжество і молилися Господу наставити язичників на шлях спасіння. Їх схопили і привели до правителя. На допиті святі твердо сповідали свою віру і на примушення відмовитися від Христа відповіли рішучою відмовою. Під час жорстоких тортур святий Саватій помер, а святого Трофима відправили на ще більш страшні муки в місто Синнад до правителя Фрігії, відомого ката і мучителя. Взутий у залізні чоботи з гострими цвяхами, святий Трохим три дні йшов пішки. До того ж його підганяли кінною вартою. Всі способи тортур використав майстерний мучитель, щоб зломити мужнього християнина. Страждальця кинули в темницю, де його став відвідувати таємний християнин - сенатор Доримедонт. Він доглядав за святим Трохимом: мив і перев'язував рани. Коли про це стало відомо мучителям, святого Доримедонта стали змушувати також відректися від християнства, а потім разом зі святим Трохимом кинули на поживу диким тваринам. Мученики залишилися недоторканими. Тоді їх стратили через відсікання голови мечем.

Тропар

В Троице хвалимый Бог троицу мученик прослави, Трофима и Савватия и Доримедонта, в Того бо веровавше, врага низложиша. Тех молитвами, Христе Боже наш, помилуй нас.
П´ятниця,
29 вересня
2017 року
29 вересня православні молитовно вшановують преподобного Кукшу Одеського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Преподобний Кукша Одеський народився в 1875 році в Херсонській губернії в сім'ї благочестивих Кирила і Харитини Величко і в хрещенні був названий Косьмой.
Двадцятирічним юнаком Косьма відправляється в паломництво по святих місцях Сходу. Він відвідує Єрусалим і Афонськую гору, після чого твердо вирішує прийняти чернецтво. З благословення духовного отця та дозволу батьків Косьма стає послушником Афонського Свято-Пантелеймонівського монастиря. У 1905 році він був пострижений у чернецтво і названий Ксенофонтом. Духовним отцем його був старець Мелхиседек, у якого юний подвижник вивчав основи чернечого подвигу. Через сімнадцять років преподобному довелося покинути Афон. У 1913 році він стає насельником Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври. У важкий воєнний час святий разом з іншими ченцями ніс послух брата милосердя в санітарному поїзді. 8 квітня 1931 року преподобний був пострижений у велику схиму з ім'ям Кукша, в честь преподобномученика Кукші Києво-Печерського, а через кілька років рукоположений у священичий сан. З 1938 року для преподобного починається важкий десятирічний сповідницький подвиг. Його засуджують до п'яти років таборів, а після відбуття терміну - до п'яти років заслання. Тільки в 1948 році, пройшовши табори і заслання, він зміг повернутися в Києво-Печерську Лавру. Величезний потік людей, що приходять до святого не міг не дратувати владу, і преподобний Кукша був переведений в Почаївську Лавру. Незабаром святий Кукша був переведений у Свято-Іоанно-Богословський Крещатицький монастир у Чернівецькій єпархії, а потім у Свято-Успенський Одеський монастир, де старець провів останні чотири роки свого подвижницького життя. У 1964 році дев'яносторічний старець відійшов до Господа. В 1994 році, через тридцять років після смерті святого, було відкрито нетлінні мощі преподобного. Сьогодні чесні останки знаходяться в Свято-Успенському Одеському чоловічому монастирі.

Тропар

От юности мир суемудренный и лукавый оставил еси, Божественною свыше просветився благодатию, преподобне, многим терпением во временней жизни подвиг совершил еси, темже источаеши чудес благодать всем с верою приходящим к раце мощей твоих, Кукшо, преблаженне отче наш.
Четвер,
28 вересня
2017 року
28 вересня - пам'ять ікони Пресвятої Богородиці "Новоникитської"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Новоникитська ікона - одна з найдавніших ікон Божої Матері. Вона явилася святому великомученику Микиті в четвертому столітті.

Мученик Микита, колишній воїн і учень Феофіла, єпископа готського, ще до прийняття хрещення, бачив одного разу уві сні Юнака, який тримав в руці Хрест. Прокинувшись, він довго розмірковував над сенсом видіння. Одна дівчина-християнка, на ім'я Юліанія, за велінням від Бога, сказала Микиті, щоб він подивився на власні груди. Він виявив у себе на грудях образ Пресвятої Богородиці з Богомладенцем, який стояв на колінах Своєї Матері і тримав у руці Хрест. "Це ж саме зображення я бачив уві сні!" - вигукнув святий Микита. Явилення ікони справило на нього таке враження, що він негайно прийняв святе хрещення. Незабаром почалося гоніння на християн, і святий Микита в числі інших сповідників прийняв мучеництво.
Середа,
27 вересня
2017 року
27 вересня - Воздвиження Чесного Животворящого Хреста Господнього

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Сьогодні православний світ святкує день, коли було знайдено Хрест Господній. У церковному календарі це свято - одне з дванадцяти основних православних урочистостей у річному колі.

Перші століття християни терпіли гоніння від язичницьких імператорів, які хотіли винищити навіть саму назву віри. Потім прийшов мирний час і правителем Римської імперії став Костянтин Великий. Одного разу напередодні вирішальної битви, Костянтин відчув необхідність у надприродній допомозі над ворогом. У цю важку хвилину він згадав про те, що його батько, імператор Констанцій, надавав заступництво християнам і користувався добробутом, - і, тому зважився звернутися з молитвою до Бога свого батька. І ось, коли він молився, близько полудня побачив на небі сяючий хрест із написом на ньому: «Цим переможеш!» Вражений незвичайним видінням, Костянтин упав у глибокий сон, в якому йому з'явився Спаситель. Христос показав йому те саме знамення й повелів приймати зображення хреста, як прапор у військах, обіцяючи перемогу. Вранці Костянтин наказав зробити хрест, а також нанести його зображення на прапори, зброю і щити воїнів. Костянтин отримав блискучу перемогу над ворогом і вирішив не тільки відшукати чесне древо Хреста Господнього, а й поклонитися йому. Виконавицею намірів імператора стала його мати, цариця Олена. В 326 році Олена відправилася у Святу землю з метою відшукати і відвідати місця, освячені головними подіями життя Спасителя. Патріархом в Єрусалимі був у той час Макарій. Він скликав найстаріших іудеїв і звернувся з проханням вказати місце, де захований Хрест Господній. Вони довго відмовлялися. Тільки після погроз цариці вони вказали на старця Іуду як здібного вказати цариці це місце. Іуда привів царицю і патріарха до північно-східної сторони Голгофи і сказав їм: "На цьому місці, де стоїть капище Венери, ви знайдете Хрест вашого Христа". Коли розібрали ідольський храм, прибрали сміття і розкопали землю, були знайдені місце Гробу Господнього та Воскресіння, а також Лобне місце - місце розп'яття Христа. Близько Лобного місця знайшли три хрести, цвяхи і ту дощечку з написом на трьох мовах, яка була прибита над головою Спасителя. Однак тепер вона лежала окремо від хрестів, і тому не було можливості дізнатися, на якому з хрестів був розп'ятий Спаситель. Тільки після зцілення жінки, яка була при смерті і приклалася до кожного з хрестів, стало зрозуміло, який був саме Христа. Патріарх Макарій став на високому місці і здіймав святий Хрест, показуючи його народу. Народ поклонявся Хресту, говорячи: "Господи, помилуй!". Звідси і отримав свій початок і назву свято Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього. Іуда, який так неохоче вказав знаходження святих місць, увірував у Христа і хрестився, отримавши у святому хрещенні ім'я Кіріака. Згодом він став патріархом Єрусалимським і мученицьки загинув при імператорі Юліані Відступнику.

Тропар

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Вівторок,
26 вересня
2017 року
26 вересня - пам'ять ікони Пресвятої Богородиці "Дубовичської"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



У селі Дубовичах Чернігівської губернії, на сьогоднішній день Кролевецький район Сумської області, перебувала древня ікона Божої Матері, яка називалася Дубовичською. За переказами вона була знайдена в густій ​​траві на березі річки Реті в XVI ст.

Припускають, що вона її загубили, коли тут проходив військовий обоз з церковним майном. Як розповідає переказ, пастух, проганяючи по цьому місці своє стадо і розмахуючи батогом, випадково і ненавмисно зачепив їм ікону Богоматері. Від ікони раптом засяяло надзвичайне світло, яке засліпило пастуха. Він відразу ж впав на землю. Його знайшли без почуттів і принесли до священика. Коли пастух опритомнів, він розповів про те, що трапилося з іконою. Священик і багато з прихожан пішли на вказане їм місце і знайшли тут лежачу в траві святу ікону. Стараннями віруючих на місці явління незабаром була споруджена каплиця і в ній поставлена ​новоявлена ікона Богоматері. Після деякого часу вона була взята звідси і поставлена ​​в Архангельській церкві села Дубовичі. З того часу тут відбуваються чудесні зцілення. З 1861 року чудотворна Дубовичська ікона з хресним ходом переносилася для молебного співу перед нею в місто Кролевець. На даний момент ікона загублена, але зберігся ряд копій. Існує шанована копія, яка знаходиться в Києві, в Софійському соборі.
Понеділок,
25 серпня
2017 року
25 вересня - пам'ять ікони Пресвятої Богородиці "Боянської"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Чудотворний образ Боянської Божої Матері був написаний в 1991 році для місцевого ряду іконостасу оновлюваної після 30-річного запустіння церкви Різдва Богородиці села Бояни Чернівецької області, яка з 1961 року служила сховищем для добрив.

Перше чудо, яке полягало з появою сліз на іконі, було зафіксовано 18 грудня 1993 року після закінчення богослужіння. Безліч чудес, які відбувалися від ікони, у тому числі зцілень від раку, були детально вивчені й представлені до Синодальної комісії. 4 жовтня 1994 року на засіданні Священного Синоду Української Православної ікона була визнана чудотворною й отримала назву Боянської за місцем, де явила свої чудеса. 28 грудня 1999 року при церкві на честь Різдва Богородиці був заснований жіночий монастир Боянської ікони Божої Матері. Ікона прикрашена срібним окладом, який був виготовлений в 1994 році. З 1995 року за день до свята ікони, 24 вересня, до неї організовується щорічний хресний хід від Чернівців у село Бояни, відстань близько 17 кілометрів, традиційно очолюваний правлячим архієреєм. До 2003 року в Боянської ікони побувало більше 2 мільйонів паломників, у тому числі з Єрусалиму, Греції, Румунії, Росії, Польщі та Туреччини. Боянська ікона періодично вивозиться для поклоніння в різні храми України. Акафіст іконі складено румунською й церковнослов'янською мовами.

Тропар

Радуйся, земле Боянская, яко ничимже меньшая от всех градов христианских: ибо яви в тебе Господь чудотворную икону Своея Пречистыя Матере, слезящую о гресех наших и слезьми Своими благодатными, отирающую всяку слезу от очес наших.
П´ятниця,
22 вересня
2017 року
Соціологи: мусульмани хочуть дружити з іновірцями

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Масштабне дослідження серед мусульман-біженців, які прибули в Європу з Близького Сходу, провели соціологи, щоб з'ясувати, чи відповідають дійсності твердження про те, що прихильники ісламу ставляться до іновірців з нетерпимістю.
Як з'ясувалося, це твердження не має ніяких підстав, повідомляє Islam-today. Так, 9 з 10 опитаних мусульман повідомили, що у них є друзі-іновірці. 92% заявили, що цілком комфортно почувають себе в компанії немусульман. А 48% і взагалі не бачать нічого поганого в міжрелігійному шлюбі.
При цьому більше половини респондентів зізналися, що зіштовхувалися з дискримінацією, причому 2% з них – з фізичною агресією.
Варто зазначити, що участь в опитуванні взяли понад 10 тисяч мусульман, які проживають європейських країнах більше року.
Четвер,
21 вересня
2017 року
21 вересня православні святкують Різдво Пресвятої Богородиці

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


У цей великий день, на рубежі Старого й Нового Завіту народилася Преблагословенна Діва Марія, яку Господь закликав послужити великій таємниці земного втілення Бога - стати Матір'ю Спасителя світу, Господа нашого Іісуса Христа. Про обставини, пов'язані з цією подією, нам розповідає Святе Передання. У невеликому містечку Назарет жив нащадок царя Давида Іоаким із дружиною своєю Анною. Вони були благочестиві, але дітей у них так і не було. Чоловік і дружина були бездітним до п'ятдесяти років. Іоаким і Анна дали обітницю присвятити Богові для служіння в храмі дитя, яке їм дарує Господь. Бездітність святих Іоакима і Анни навіть стала причиною насмішок і зневаги з боку інших людей. Але Іоаким і Анна не втрачали надії на милість Божу, віруючи, що Господь може дарувати їм чадо і в старості. Вони гаряче молилися Богу і зі сльозами просили Його дарувати їм дитя. Одного разу на свято Іоаким приніс в Єрусалимський храм дари Господу, але священик, як тільки дізнався про бездітність Іоакима, не прийняв ці дари. Почувши ці образливі і несправедливі звинувачення, Іоаким пішов у пустелю. Там він сорок днів і ночей постив і слізно молився, щоб Господь дарував йому дитя, хоча б у старості. Дізнавшись про те, що трапилося, праведна Анна теж стала старанно молити Бога про те, щоб стати матір'ю. Господь почув їх прохання, архангел Гавриїл приніс Іоакиму і Анні радісну звістку: у них народиться Преблагословенна Дочка Марія, через Яку буде дароване спасіння всьому світу. Через дев'ять місяців у Анни народилася Дочка, яка стала початком нашого спасіння і заступницею перед Богом. З нагоди Її народження Іоаким приніс Богові великі дари і жертви, отримав благословення первосвященика, священиків і всіх людей за те, що удостоївся благословення Божого. Пресвята Діва Марія народилася в той час, коли люди дійшли до таких меж морального занепаду, при яких їхнє повстання здавалося вже неможливим. Син Божий побажав для порятунку людей стати людиною і Він обирає Собі в Матері ту, яка колись дивним чином була вимолена праведними Іоакимом і Анною. У цей день люди урочисто прославляють Пресвяту Богородицю, звертають до Неї свої хвалебні молитви з надією, що Пречиста ніколи не залишить їх.

Тропар свята

Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даде благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Середа,
20 вересня
2017 року
В Умані сьогодні починається святкування іудейського Нового року

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:

На сьогоднішній день в Умань на святкування іудейського Нового року прибули понад 30 тис. гостей з різних країн, у тому числі з Америки, Великобританії, Ізраїлю, Мексики, Голландії, Аргентини. Про це повідомляє телеканал "112 Україна" з посиланням на слова спікера управління Національної поліції у Черкаській області Дмитра Грищенка. Повідомляється, що сьогодні на могилі цадика Нахмана почнуться основні заходи. Протягом святкових днів правопорядок в місті забезпечують понад півтисячі поліцейських. "З метою забезпечення громадського порядку публічної безпеки, зона проведення заходів розділена на 6 ділянок і на них цілодобово несуть службу понад 500 представників поліції. Всього діє 43 маршрути, 16 стаціонарних постів і 10 контрольно-пропускних пунктів. Всі співробітники поліції несуть службу з табельною вогнепальною зброєю. В даний час грубих порушень громадського порядку немає", – зазначив Дмитро Грищенко.  Як відомо, Новий рік за іудейським календарем (Рош Га-Шана) в цьому році святкується 20-22 вересня. В Умань на Рош Га-Шана з'їжджаються паломники-хасиди для відвідування могили духовного лідера брацлавських хасидів цадика Нахмана. Хасиди вірять, що якщо зустріти Рош Ха-Шана біля його могили, то наступний рік буде дуже щасливим.
Вівторок,
19 вересня
2017 року
19 вересня – пам'ять ікони Пресвятої Богородиці "Києво-Братської"

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Ікона Києво-Братської Божої Матері раніше знаходився в Борисоглібській церкви в місті Вишгороді, де вона чудесно явилася в 1654 році.

У 1662 році, під час війни Росії з Польщею, місту було завдано великої шкоди від кримських татар, які воювали на стороні поляків. Храм святих страстотерпців Бориса і Гліба був розорений і зганьблений. Однак Промисел Божий зберіг чудотворну ікону, яку своєчасно винесли з храму і пустили по Дніпру, а мощі святих приховали. Річка винесла ікону до берега Подолу в Києві, де вона була з радістю прийнята православними і з належними почестями перенесена в Братський монастир. Там вона і залишалася протягом довгого часу. Переказ додає до цієї розповіді наступну подробицю. Один татарин помітив ікону в річці і вирішив скористатися нею для переправи, але ледь він торкнувся її, як ікона сама попливла, притому дуже швидко і зупинилася навпроти Братського монастиря. Татарин, боючись потонути відчайдушно волав, тому на його крики вийшла братія з монастиря і направили до нього човен. Згодом врятований татарин хрестився і прийняв постриг у Києво-Братському монастирі. У списку церковного майна обителі, зробленої в 1807 році, наводиться її опис. Існувала "Пісня про чудотворну Києво-Братську ікону Богоматері", яка булв складена незабаром після 1692 року. Оригінал ікони не зберігся. Точна копія образу знаходиться сьогодні в київському монастирі Покрова Божої Матері.
Понеділок,
18 вересня
2017 року
18 вересня - пам'ять святої мучениці Раїси

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Свята мучениця Раїса (Іраїда) була родом з Олександрії. Одного разу, підійшовши до джерела, щоб набрати води, вона побачила корабель біля берега, на якому знаходилося безліч чоловіків, жінок, священнослужителів і ченців, укладених в кайдани за сповідання Христової віри, загальним числом близько 150 осіб. Раїса добровільно приєдналася до мучеників, а коли судно досягло міста Антінополь, вона першою зазнала жорстоких катувань і була обезголовлена. Слідом за нею прийняли смертну кару за віросповідання та інші в'язні. Це відбулосс близько 308 року під час правління імператора Максенція.

Тропар

Агница Твоя Иисусе Раиса зовет велиим гласом: Тебе Женише мой, люблю, и тебе ищущи страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша.
П´ятниця,
15 вересня
2017 року
15 вересня - пам'ять святого мученика Маманта

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Святий мученик Мамант народився в Пафлагонії. Батьки його були благочестивими і знатними людьми, яких звали Феодотом і Руфіною.

За відкрите сповідання віри їх схопили язичники і посадили в темницю. За гратами Руфіна передчасно народила сина. Через деякий час, батьки були страчені, а немовлятко виховала одна благочестива вдова. Ще в юні роки Мамант навернув до Христа багатьох своїх однолітків, за що і був підданий жорстоким мукам. Його засудили до втоплення в морі. Але ангел Господній чудесним чином звільнив його і привів на гору біля міста Кесарії. Тут він влаштував собі келію, в якій проводив молитовне життя серед диких звірів, які не чіпали святого. Розмови про нього росли, і його знову заарештували. В темниці, куди святий Мамант був посаджений, вмирали від голоду сорок в'язнів. По молитві святого у вікно влетів голуб і приніс усім їжу, а вночі двері темниці самі відчинилися - і в'язні вийшли на волю. Сам же святий Мамант бажав віддати життя за Христа і продовжував смиренно чекати своєї долі. Його вивели на арену цирку і випустили диких звірів, але вони не тільки не чіпали святого, а навіть стали лащитися до нього. Тоді один з язичницьких жерців вразив святого мученика тризубом. В давнину наші предки називали святого Маманта Мамонтієм-вівчарем і вважали його покровителем овець і кіз. Думка про це заступництво святого Маманта вийшла з оповіді про його життя. У житії помічається, що коли святий Мамант жив в пустелі, то йому особливу послугу надавали дикі кози. Вони самі приходили до нього, і він доїв їх і готував сири, якими не тільки сам харчувався, але і торгував ними, роздаючи виручені гроші бідним і стражденнми.

Тропар

Мученик Твой Господи, Мамант, во страдании своем венец прият нетленный, от Тебе, Бога нашего: имели бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости, того молитвами спаси душы наша.
Четвер,
14 вересня
2017 року
14 вересня - день пам'яті преподобного Симеона Стовпника

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Преподобний Симеон Стовпник народився в Каппадокійському селищі Сиса в сім'ї християн Сусотіона і Марфи.

З 13 років він став пасти овець свого батька. До цього дорученням він ставився сумлінно і з любов'ю. Одного разу Симеон почув у церкві Євангельські заповіді блаженств. Він був вражений їх глибиною. Не довіряючи власним міркуванням, він вирішив запитати досвідченого старця. Старець охоче роз'яснив юнакові зміст почутого і остаточно зміцнив в ньому рішучість слідувати Євангельським шляхом. Симеон попрямував в найближчий монастир і був через тиждень прийнятий до числа братії. Коли послушнику виповнилося 18 років, він прийняв чернечий постриг і приступив до подвигів строгої стриманості і молитви. Його ревнощі, які були не під силу для решти братів з монастиря, змусила потурбуватися ігумена, і він запропонував преподобному або зменшити свої аскетичні подвиги, або покинути монастир. Тоді преподобний Симеон пішов з обителі і оселився на дні висохлого колодязя, де міг виконувати свої обітниці. Через деякий час ігумену в сонному баченні з'явилися ангели, які повеліли йому повернути Симеона в монастир. Однак преподобний недовго перебував в обителі. Незабаром він віддалився в кам'яну печеру, розташовану недалеко від села Галанісса, і прожив там три роки. Одного разу він вирішив провести весь Великий піст без їжі і пиття. За допомогою Божою преподобний витримав це. З тих пір він завжди на весь час святого посту повністю відмовлявся навіть від хліба і води, двадцять днів молячись стоячи, а двадцять днів - сидячи. Преподобний вибрав ще не відомий у той час вид подвижництва. Він побудував стовп висотою в чотири метри і оселився на ньому в маленькій келії, де проводив час в посиленій молитві і пості. Преподобний Симеон прожив в подвигах 80 років, з яких 47 він простояв на стовпі. Багато язичників прийняли Хрещення, приголомшені моральною стійкістю і тілесною силою, які Господь давав Своєму подвижнику. Першим дізнався про смерть преподобного його найближчий учень Антоній. Стривожений тим, що його наставник протягом трьох днів не показувався народу, він піднявся на стовп і знайшов його змертвівше тіло, схилене на молитві. Поховання преподобного виконав Антіохійський Патріарх Мартирий при величезному зібранні духовенства і народу. Його поховали недалеко від стовпа. Антоній влаштував на місці його подвигів монастир, на якому було особливе благословення преподобного Симеона.

Тропар

Терпения столп был еси, ревновавый праотцем, преподобне, Иову во страстех, Иосифу во искушениих, и безплотных жительству, сый в телеси, Симеоне отче наш, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Середа,
13 вересня
2017 року
13 вересня Церква згадує положення чесного пояса Пресвятої Богородиці

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Положення чесного пояса Пресвятої Богородиці в Константинопольському Влахернському храмі було при імператорі Аркадії (395-408).
До того велика святиня, ввірена апостолові Фомі самою Божою Матір'ю після Її Успіння, зберігалася в Єрусалимі біля благочестивих християн.

Через багато років, за царювання імператора Лева Мудрого (886-911), від пояса Божої Матері відбулося диво: хвора дружина правителя уві сні отримала одкровення, що зцілиться лише тоді, коли на неї буде покладено пояс Пресвятої Богородиці. Так і сталося: після положення пояса хвора імператриця відразу ж зцілилася. На честь цієї події й було встановлене сьогоднішнє свято. У своїй любові до Матері Божої Церква оточує все, що пов'язано з Її земним життям великим шануванням. Хітон (плаття Пресвятої Богородиці), омофор (Її головний покрив) і пояс - ось ризи, які носила Пречиста Діва у Своєму земному житті і, згідно з християнськими переказами, дарувала їх Церкві, як заставу Свого покровительства й заступництва.

Тропар свята

Честнаго пояса Твоего положение празднует днесь Твой, Препетая, храм, и прилежно взывает Ти: радуйся, Дево, христиан похвало.
Вівторок,
12 вересня
2017 року
День пам'яті сербських святителів: Сава I - афонський святий, покровитель Сербії Православні християни

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


12 вересня відзначають день загальної пам'яті святих сербських святителів та вчителів. З числа цих святителів на святій Афонській Горі подвизалися Сава I-й, Сава II-й, Євстафій I-й, Никодим, Данило, Іоанникій і патріарх Єфрем II-й.

Православні християни 12 вересня відзначають день загальної пам'яті святих сербських святителів та вчителів. З числа цих святителів на святій Афонській Горі подвизалися Сава I-й, Сава II-й, Євстафій I-й, Никодим, Данило, Іоанникій і патріарх Єфрем II-й. Святитель Сава (у миру Растко Неманич), перший архієпископ Сербський - один з найбільш шанованих святих Сербської Православної Церкви. Народився у горах Голії близько 1170 року в родині великого князя Стефана Неманича і Анни Неманич, дочки грецького імператора Романа. Растко з дитинства виявляв особливу любов до Церкви, читав богословську літературу. У віці сімнадцяти років юнак зустрічає російського ченця зі Святої Гори і, натхненний його розповідями, таємно залишає рідну домівку, щоб відправитися на Афон і оселитися у Пантелеймонівському монастирі. Дізнавшись про те, що Растко втік, його батько споряджає дружину, погрожуючи навіть піти на греків війною, якщо там не видадуть йому втікача. По всьому монастирю були розставлені воїни, яким було наказано очей не спускати з юнака. Але, коли дружинники, напоєні монастирським вином, поснули під час вечірнього богослужіння, Растко прийняв постриг, відправивши батькам свій мирський одяг разом із листом. Чернець Сава зумів не тільки переконати свого батька прийняти його волю, але й піти за ним на Афон - через кілька років батько Сави відрікся від престолу і приєднався до нього, отримавши ім'я Симеон. Удвох монахи Сава і Симеон відтворили монастир Хіландар на Афоні, спочатку приєднавши його до монастиря Ватопед. Цей монастир, побудований у середині XII століття на кошти сербських князів, відразу ж став центром сербського чернечого життя, і залишається таким і дотепер. Після смерті батька Святий Сава вів аскетичний спосіб життя. Мати Сави Анна також прийняла чернечий постриг під іменем Анастасії і пізніше була причислена до лику святих як преподобна Анастасія Сербська. У 1208 році Святий Сава повертається до Сербії, щоб припинити громадянську війну між старшими братами Стефаном II Неманичем і Вуканом Зетським. Він створює автокефальну Сербську Православну Церкву. У 1219 році в Нікеї на святі Успіння Пресвятої Богородиці вселенський патріарх Герман висвятив архімандрита Саву в сан архієпископа всієї Сербії. У 1234 році Святий Сава здійснює паломництво до Єрусалиму. У Палестині він заснував монастир Святого Архангела і лікарню для православних паломників. Повертаючись, проїжджав через Болгарію, де відійшов до Господа 14 січня 1236 року. Мощі Святого Сави перебували у Мілешево, поки Коджа Сінан-паша не забрав їх звідти у Белград, де спалив на горі Врачар. При перенесенні мощей Святого Сави були засвідчені численні зцілення. З ім'ям святого пов'язане перше введення Єрусалимського статуту у слов'янських чернечих обителях, за Типиком святого Сави донині живе Сербський Хиландарський монастир на Афоні. Святий Сава вважається покровителем шкіл, а його пам'ять звершується 12 (25) січня.
Понеділок,
11 вересня
2017 року
11 вересня - усікновення чесної голови святого пророка і Хрестителя Господнього Іоанна Предтечі

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Про мученицьку кончину святого Іоанна Хрестителя близько 32 року після Різдва Христового оповідають святі євангелісти Матфей і Марк. Священне передання Древньої Церкви зберегло деякі подробиці цих подій, які відбувалися незадовго до Розп'яття і Воскресіння Христового.

Ірод, званий Антипою, син Ірода Великого, який побив немовлят у Вифлеємі, керував регіоном на східному березі Йордану, який називався Галілеєю. Спочатку він одружився з дочкою Аравійського царя Арефи. Але потім, полонений красою Іродіади, дружини свого рідного брата Филипа, зблизився з нею. За її вимогою він прогнав від себе законну дружину свою і одружився на своїй невістці. Це було протизаконно. Згідно іудейськими законами того часу, він міг би так вчинити тільки в тому випадку, якби Филип помер і не залишив після себе потомства. Але тут все було зовсім інакше...

Ірод відняв дружину в брата, коли останній був ще живий. Святий Іоанн Хреститель бачив вчинок, скоєний Іродом, і не міг змовчати, а тому перед усіма викривав Ірода як чужоложника, говорячи йому: «Не годиться тобі мати дружину Филипа, брата твого».

Ірод, не бажаючи чути святого Іоанна, наказав заточити останнього в темницю. Особливо була розсерджена Іродіада і хотіла навіть убити святого пророка і Хрестителя Божого Івана, але не могла знайти зручного випадку. Ірод, як і багато його земляків, вважав Іоанна людиною праведною і святою. Не так давно він із задоволенням слухав його і творив багато добра, за порадою пророка, тому він боявся і не міг зважитися стратити Іоанна.

Однак він боявся не стільки Бога, скільки людської поголоски, як каже євангеліст Матфей: "і хотів убити його, але боявся народу, бо вважали того за пророка». Ірод турбувався щоб народ не підняв заколоту проти нього і тому не вбивав Іоанна, а тільки помістив його у темницю.

Одного разу, Ірод влаштував у палаці бенкет з нагоди свого дня народження. Зібралося безліч гостей. Столи ломилися від вишуканих страв і дорогих вин, а запрошених веселили актори і музики. У самому розпалі торжества в зал увійшла падчерка Ірода Соломія. Як проста рабиня, вона стала танцювати перед гостями, показуючи своє вміння й майстерність. Танець настільки сподобався Іродові, що «під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить», аж до половини царства.

Природно, дівчина розгубилася і побігла до Іродіади, своєї матері, щоб порадитися. І ось, Іродіада вирішила скористатися успіхом дочки. Нарешті в неї з'явилася можливість помститися Іоанну і раз і назавжди позбутися його закидів і викриттів.

"Дай мені тут на полумиску голову Іоанна Хрестителя", - сказала дівчина, коли повернулася до гостей. І засмутився цар, але «заради клятви і тих, хто сидів при столі із ним, звелів дати».

Він не здивувався жорстокості прохання! Можливо, він навіть припускав яку пораду може дати Іродіада. Іоанн багато значив для Ірода. Цар не міг не розуміти, що виконання клятви було жорстоким убивством, і проте наказав відрубати Іоанну голову. Святитель Іоанн Златоуст пише, що, швидше за все, Ірод боявся втратити Іродіаду. Клятвою ж прикрився, «як слушним приводом».

Вважається, що і після своєї смерті Іоанн був Предтечею Господу, так як душа пророка явилася у пекло і повідомила душам праотців, що перебували там, про те, що незабаром має прийти Спаситель і звільнити їх. Він витримав своє випробування до кінця, не мав сумніву і залишився вірний Богові.

Життя Ірода і Іродіади не було щасливим і спокійним. Обидва вони боялися, що Іоанн може воскреснути з мертвих. Іродіада навіть веліла поховати голову пророка окремо від тіла. Про те, наскільки побоювався цього Ірод, говорить той факт, що коли почав проповідувати Ісус Христос, цар жахнувся і, згадавши про скоєне за його наказом вбивство, сказав: «Це Іоанн Христитель, він воскрес із мертвих, і тому творяться дива від нього».

Суд Божий здійснився над Іродом, Іродіадою і Соломією ще при їхньому земному житті. Соломія, переходячи взимку ріку Сікоріс (сьогодні вона називається Сегре), провалилася під лід. Лід здавив її так, що вона висіла тілом у воді, а голова її перебувала над льодом. Як вона колись танцювала ногами по землі, тепер вона, немов танцюючи, виробляла безпорадні рухи у крижаній воді. Так вона висіла доти, доки гострий лід не перерізав їй шию. Труп її не був знайдений, а голову принесли Іроду з Іродіадою, як колись принесли їм голову святого Іоанна Предтечі.

Аравійський цар Арефа в помсту за безчестя своєї дочки рушив військом проти Ірода. Зазнавши поразки, Ірод піддався гніву римського імператора Кая Калігули і був разом з Іродіадою засланий в ув'язнення до Галії (сучасна територія Франції), а потім до Іспанії. Там вони загинули під час землетрусу. На згадку про усікновення глави святого Іоанна Хрестителя Церквою встановлене свято і строгий піст як вираз скорботи християн про насильницьку смерть великого Пророка.

Тропар

Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго.
П´ятниця,
08 вересня
2017 року
8 вересня православні вшановують святих мучеників Адріана і Наталію - покровителів шлюбу.

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Мученики Адріан і Наталія були подружжям і пробули в шлюбі тільки один рік. Жили вони у місті Нікомидії у Віфінській області Малої Азії. У той час імператор Максиміан розпочав гоніння на християн. Він пообіцяв нагороди тим, хто буде вказувати на християн і приводити їх на суд.

Почалися доноси, і по одному з них були схоплені 23 християнина, які переховувалися в печері поблизу Нікомидії. Їх мучили, примушували вклонитися ідолам, а потім привели у судову палату, щоб записати їх імена та відповіді.

Начальник судової палати Адріан, спостерігаючи, з якою мужністю переносять люди страждання за віру, як твердо і безстрашно сповідують Христа, запитав: "Якої нагороди очікуєте ви від свого Бога за муки?". Мученики відповідали: "Такої нагороди, якої ми не можемо описати, а розум твій не може осягнути".

Під час розмови з мучениками, благодать Божа торкнулася доброї душі Адріана: він усвідомив божественну істину і сказав мучителям, що і він увірував у Христа і готовий померти за Нього. За ці слова мучителі закували Адріана в ланцюги і кинули до темниці. Імператор радив йому викреслити своє ім'я зі списку християн і попросити пробачення. Адріан запевнив його, що він не збожеволів, а робив так за власним переконанням.

Дізнавшись про це, молода дружина його Наталія, яка потай уже була християнкою, зраділа, що чоловік її впізнав Христа і що йому належить мученицький вінець. Вона поспішила до Адріана в темницю і припавши йому до ніг, цілувала його кайдани. Незабаром Адріана вивели з темниці і передали лютим мукам. Наталія до кінця була при ньому, підбадьорювала його і бачила як він радісно серед мук передав свою душу Богові.

Своїми стражданнями свята Наталія також здобула мученицький вінець, і незабаром після смерті Адріана пішла за ним у Царство Небесне. Святі мученики Адріан і Наталія - покровителі шлюбу. Їм моляться про благополуччя і взаємну любов подружжя.

Тропар

Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего, имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.
Четвер,
07 вересня
2017 року
У Саудівській Аравії підбили підсумки Хаджу-2017

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Міністерство культури та інформації Саудівської Аравії підвело підсумки Хаджу-2017. Про це повідомляє Islam-today.

Згідно з інформацією відомства, цього року паломництво до святинь ісламу здійснили 2 352 122 людини. З них 1,75 мільйонів - громадяни іноземних держав.

Більше 1 мільйона паломників прибули з країн Азії, близько 400 тисяч - з держав, що не входять до Ради співпраці арабських держав, ще приблизно 200 тисяч осіб - з країн Африки, 100 тисяч - з Європи і 25 тисяч - із США та Австралії.

Цього рокуі остання інформація з хаджу регулярно надходила на мобільні пристрої паломників. Крім того, кожен з них був забезпечений електронним ідентифікаційним браслетом. Безпека хаджиєв забезпечували 2 280 співробітників цивільної оборони, а також 2 935 волонтерів з різних країн.

Сам хадж висвітлювався 1 650 журналістами. Медичну допомогу надавали прочанам 30 тисяч кваліфікованих медиків, спеціально на період хаджу було відкрито 15 медичних центрів.

Нагадаємо, раніше стало відомо, що цього року в ході хаджу загинуло 39 людей.
Середа,
06 вересня
2017 року
7 вересня Православна Церква вшановує пам'ять святого апостола Варфоломія

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Апостол Варфоломій походив з Кани Галілейської. Після сходження Святого Духа в день П'ятидесятниці, святому апостолу Варфоломію разом з апостолом Филипом випав жереб проповідувати Євангеліє в Сирії і Малій Азії. Несучи благу вістку, вони то розходилися по різних містах, то сходилися знову.

В одному з міст вони зустрілися з апостолом Іоанном Богословом і разом відправилися у Фрігію. У місті Ієраполі святі своєю молитвою вбили величезну єхидну, якій язичники поклонялися як божеству. Тут святі Варфоломій і Филип по злобі язичницьких жерців були схоплені і після побоїв засуджені на розп'яття.

Як тільки святі були розп'яті, почався страшний землетрус, земля поглинула правителя міста і жреців з безліччю язичників. Інші злякані, стали знімати апостолів з хрестів. Апостола Варфоломія зняли живим, а апостол Филип вже помер, і його з честю поховали.

Потім апостол Варфоломій відправився в Індію, де переклав з єврейської на місцеву мову Євангеліє від Матфея і навернув до Христа багатьох язичників. З євангельською вістю він відвідав Велику Вірменію (область між річкою Курою і верхів'ями річок Тигру і Євфрату), де жерці, бачачи що храми язичницьких богів порожніють, спонукали брата царя погубити проповідника.

Апостол Христов був схоплений у місті Альбані (нині Баку) і знову розп'ятий вниз головою на хресті. Але й висячи, він не переставав проповідувати слово Боже, за що і був усічений мечем.Святий апостол Варфоломій відійшов до Господа в 71 році. Віруючі поклали останки в олов'яну раку і поховали.
Вівторок,
05 вересня
2017 року
5 вересня – день пам'яті священномученика Іринея Ліонського

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Священномученик Іриней, єпископ Ліонський, народився у 130 році в місті Смирні. Там він отримав блискучу освіту, вивчивши поезію, філософію, риторику і всі інші науки, які вважалися необхідними для світського юнака. 

Його наставником у істин християнського вчення був учень апостола Івана Богослова - святитель Полікарп Смирнський. Він же хрестив юнака, згодом висвятив його на пресвітера і послав у галльське місто Лугдун (нині Ліон у Франції) до пристарілого єпископа Пофина. Незабаром святому Іринею було дано відповідальне завдання: доставити святому Папі Римському Елевферію (177-190) лист сповідників. У 178 році, через рік після мученицької смерті єпископа Пофина, святитель Іриней був обраний єпископом міста Лугдуна.

"У короткий час, - писав про нього святитель Григорій Турський, - він своєю проповіддю перетворив весь Лугдун на місто християнське!" Коли вщухли гоніння на християн, святитель виклав православне віровчення в одному з основних своїх творів під назвою: "Викриття і спростування лжеіменного знання", або скорочено: "П'ять книг проти єресей». Істинність церковного вчення святитель Іриней обґрунтував спадкоємністю єпископату, а також тим, що Церква старіша за всіх єретиків. "Усякий, хто бажає знати правду, повинен звернутися до Церкви, тому що апостоли тільки їй одній повідомили Божественну Істину. Вона є двері до життя".

Благотворний вплив зробив святитель Іриней у спорі про святкування Великодня. У Малоазійській Церкві зберігалася традиція святкувати Святу Пасху 14 нісана, незалежно від того, в який день це доведеться. Святий Папа Віктор (190-202) владно вимагав однаковості, і його різкі вимоги могли викликати розкол. Від імені галльських християн святитель Іриней писав Папі, що не можна допускати розкол через традиції, перш за все необхідно дорожити церковним світом. У царювання імператора Севера (193-211) святитель Іриней був усічений мечем за сповідання віри у 202 році.
Понеділок,
04 вересня
2017 року
4 вересня - день пам'яті мучениці Євлалії Барселонської

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Свята мучениця Євлалія жила в Іспанії недалеко від міста Варкіона (нині - Барселона). Вона була вихована в благочестивій християнській сім'ї.

У 14-річному віці дівчина проводила усамітнене життя в будинку своїх батьків, багато часу приділяючи молитві і читанню Святого Письма.

Під час гонінь на християн від імператора Діоклетіана у місто Вракіон був відправлений правитель Дакіан, який мав  стежити за тим, щоб всіх християн піддавали покаранням.

Коли до святої дійшла ця новина вона навмисне вирушила до Дакіану. Дівчина почала викривати його за те, що він примушує людей відрікатися від істинного Бога і приносити жертву ідолам. Правитель відразу ж наказав своїм воїнам схопити її і побити палицями, але свята Євлалія перенесла це катування.

Бачачи непохитність святої, Дакиан наказав піддати її жорстоким мукам і свята з молитвою на устах віддала свій дух у руки Господа. Тіло святої вночі було поховане християнами. Батьки мучениці, що знайшли її, вже постраждалу, плакали, але і раділи, що їх донька перебуває у сонмі святих мучеників.

Тропар

Агница Твоя, Иисусе, Евлалие зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и, Тебе ищущи, страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся Крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную, приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.
П´ятниця,
01 вересня
2017 року
1 вересня мусульмани відзначатимуть свято Курбан-Байрам

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



У Києві на території соборної мечеті "Ар-Рахма" 1 вересня відбудеться урочистий захід на честь головного мусульманського свята Курбан-Байрам.

Свято жертвоприношення (араб. Ід Аль-Адха) має цікаву історію. Пророку Ібрахиму приснився сон, в якому він приносить у жертву Богові свого первістка – сина Ісмаїла. Відомо, що сни Пророка – це істина (Пророцтво), знамення від Всевишнього, які потрібно обов'язково виконувати. Це було велике випробування для Пророка. Син, дізнавшись про заповіді, не чинив опір батьку, адже обидва вони були побожними і покірними Творцеві. Перед тим, як виконати це веління, Пророк Ібрахим, мир йому, як люблячий батько, гірко заплакав, обійняв і поцілував Ісмаїла. Але коли він намагався виконати веління Всевишнього, ніж не різав. І тут він почув голос Ангела: «О, Ібрахиме! Ти хотів виконати те, що бачив уві сні, але замість твоєї дитини – баран». Тобто покірність Пророка Ібрахима була прийнята Богом, і за це він отримав велику винагорода. Це випробування показало міцну віру і богобоязливість Пророка. Натомість він з раю отримав жертовну тварину – великого барана. Пророк Ібрахим зарізав його в місцевості Міна. Готовність пожертвувати сином, заради свого Господа, показує, наскільки сильна любов Пророка Ібрахима до Бога. Лише благочестивий син міг відповісти такою смиренністю. Справді, це велике випробування! Ібрахим довів свою готовність віддати Господу найцінніше.
 Роздумуючи над цією історією, мусульмани розуміють, як важливо бути богобоязливими в будь-якій ситуації: в горі чи радості, щасті чи біді; наскільки важливо завжди зберігати щиру надію на Бога, бути готовими з честю зустріти будь-які випробування і виклики. Згадуючи про це велике випробування, яке Пророк Ібрахим витримав з честю, проявивши покірності Творцеві, мусульмани під час святкування Ід Аль - Адха здійснюють курбан – ріжуть барана й роздають м'ясо людям.
Четвер,
31 серпня
2017 року
31 серпня Православна Церква святкує пам'ять святих мучеників близнюків Флора і Лавра

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Християни - близнюки Флор і Лавр - були каменотесами у Візантії в II - III століттях нашої ери. Одного разу язичницький правитель Іллірії (колишня держава Югославія) повелів їм побудувати храм.

Храм вони побудували, але християнський. До того ж звернули безліч людей у віру. За це їх було скинуто в пересохлий колодязь, з якого через багато років пастухи напоїли своїх коней, і ті зцілилися. За усним переказом, що зберігся в Новгородській землі, з відкриттям мощів святих мучеників Флора і Лавра припинився падіж худоби. Тоді й почалося шанування святих як покровителів коней. Це шанування, можливо, прийшло на Русь з Балкан - батьківщини святих братів. Саме там виник переказ про те, що мученики Флор і Лавр були навчені архангелом Михайлом мистецтву керувати кіньми. Згідно з іконописним каноном святі Флор і Лавр повинні бути написані з кіньми, яким вони протегують. І до цього дня в багатьох храмах та музеях збереглися прекрасні ікони святих Флора і Лавра із зображенням коней.

Тропар

Пpеудобpенную и Богомудpую двоицу пpесветлую восхвалим веpнии по достоянию, Флоpа пpеблаженнаго и Лавpа всечестнаго, иже усеpдно Тpоицу Несозданную ясно пpоповедаста всем. Темже постpадавше до кpове и венцы пpесветлыми увязостеся: молитеся Хpисту Богу, да спасет души наша.
Середа,
30 серпня
2017 року
30 серпня Православна Церква вшановує пам'ять Свенської Печерської ікони Божої Матері

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Свенська-Печерська ікона Божої Матері була написана преподобним Аліпієм Печерським. На іконі зображена Божа Матір, що сидить на престолі, на колінах у Неї Богонемовля. Праворуч від трону стоїть преподобний Феодосій, а ліворуч - преподобний Антоній Печерські. До 1288 року вона була в Києво-Печерському монастирі, де прославилася чудесами, і в 1288 році була перенесена в Брянський Свенський монастир, в честь Успіння Пресвятої Богородиці таким чином. Чернігівський князь Роман Михайлович, перебуваючи в Брянську, осліп. Почувши про чудеса від ікони, писаної самим преподобним Аліпієм, князь послав у монастир гінця з проханням прислати до нього в Брянськ ікону для зцілення. Ікону відправили разом зі священиком по річці Десні. Під час плавання човен пристав до правого берега річки Свени. Після ночівлі мандрівники вранці пішли до човна, щоб помолитися іконі, але не знайшли її там, а побачили на горі проти річки Свени. Ікона стояла на дубі між гілками. Звістка про це дійшла до князя Романа; його привели до ікони пішки. Князь гаряче молився і обіцяв побудувати на цьому місці монастир, віддавши йому всі землі, які побачить з гори. Після молитви князь почав прозрівати. Спочатку він побачив стежку, потім близькі предмети і, нарешті, всі околиці. Приклавшись до ікони, князь відслужив молебень, а потім всі присутні заснували дерев'яний храм на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Дерево, на якому перебувала ікона, зрубали і використали на дошки для інших ікон. Тоді ж було встановлено свято Свенській іконі Божої Матері 3 травня. Нині Свенська Печерська ікона Пресвятої Богородиці зберігається в Державній Третьяковській галереї. На іконі по сторонам піднесеного трону Богоматері представлені святі, засновники Печерського монастиря - преподобні Феодосій та Антоній з розгорнутими сувоями в руках.

Тропарь

Днесь светло торжествует Свенская обитель, и радуется явлением образа Богоматери безмерный лик печерских отцев, с ними же и мы непрестанно вопием: Радуйся, Благодатная, Свенская Похвало.
Вівторок,
29 серпня
2017 року
Православні 29 серпня святкують Третій Спас

З посиланням на unian.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Церковне передання розповідає про сирійського царя Авгаря, який правив у місті Едесі в часи земного життя Господа нашого Ісуса Христа. Цар був вражений по всьому тілу проказою.

Чутка про великі чудеса, що творить Спаситель, поширилася по Сирії (Мф. 4:24) і дійшла до Авгаря. Не бачачи Христа, Авгар увірував в Нього як в Сина Божого і написав листа з проханням прийти і зцілити його. З цим листом він послав до Палестини царського художника Ананію, доручивши йому написати зображення Спасителя. Ананія прийшов до Єрусалиму і побачив Господа, оточеного народом. Він не міг підійти до Нього через велику кількість людей, що слухали проповідь Спасителя. Тоді він став на високому камені і спробував здалека написати образ Господа Ісуса Христа, але це йому ніяк не вдавалося. Христос сам підкликав його, назвавши по імені, і передав для Авгаря короткий лист, в якому хвалив він віру правителя і обіцяв прислати Свого учня для зцілення від прокази і настанови для спасіння. Потім Господь попросив принести воду і убрус (полотно, рушник). Він умив обличчя, витер його убрусом, і на ньому відбився Його Божественний Лик. Убрус і лист Спасителя Ананія приніс в Едесу. З благоговінням прийняв Авгар святиню і отримав зцілення; лише мала частина слідів прокази залишалася на його обличчі до приходу обіцяного Господом учня. Ним був апостол від 70-ти св. Фаддей, який проповідував Євангеліє і хрестив  Авгаря і всіх жителів Едеси. Написавши на Нерукотворному Образі слова «Христе Боже, всякий, уповаючи на Тебе, не посоромиться», Авгар прикрасив його і встановив в ніші над міськими воротами.  Багато років жителі зберігали благочестивий звичай поклонятися Нерукотворному Образу, коли проходили через ворота. Один з правнуків Авгаря, що правив в Едесі, впав у ідолопоклонство. Він вирішив зняти Убрус з міської стіни. Христос явився в видінні Едеському єпископу і повелів заховати Своє зображення. Єпископ прийшов уночі до воріт, запалив перед Образом лампаду і заклав його глиняною дошкою і цеглою. Минуло багато років, і жителі забули про святиню. Так було до 545 року, коли перський цар Хозрой I оточив Едесу. У ці дні єпископу Евлавію з'явилася Пресвята Богородиця і звеліла дістати з замурованої ніші Образ, який врятує місто від розорення. Розібравши нішу, єпископ знайшов Нерукотворний Образ незмінним: перед ним горіла лампада, а на глиняній дошці, що закривала нішу, було подібне ж зображення. Після звершення хресного ходу з Нерукотворним Образом по стінах міста перське військо відступило. В 630 році Едесою оволоділи араби, але вони не перешкоджали поклонінню Нерукотворному Образу, слава про який поширилась по всьому Сходу. У 944 році візантійський імператор Констянтин Багрянородний (912-959) побажав перенести Образ в Константинополь і викупив його у еміра - правителя Едеси. З великими почестями Нерукотворний Образ Спасителя і той лист, який Він написав Авгарю, були перенесені до столиці імперії. 16 серпня Образ Спасителя був поставлений в Фароській церкві Пресвятої Богородиці. Про подальшу долю Нерукотворного Образа (Убруса) існує кілька переказів. По одному - його викрали хрестоносці в часи їхнього панування в Константинополі (1204-1261), але корабель зі святинею потонув в Мармуровому морі. За іншими переказами, Нерукотворний Образ був переданий біля 1362 року в Геную, де зберігався в монастирі на честь апостола Варфоломія. Відомо, що Нерукотворний Образ неодноразово давав з себе точні відбитки. Один з них, т.зв. «На Керам» (на черепиці), відбився, коли Ананія ховав образ біля стіни по шляху в Едеси; другий, що відбився на плащі, потрапив до Грузії. За часів іконоборчої єресі в Візантії (VIII століття) захисники іконовшанування, проливаючи кров за святі ікони, співали тропар Нерукотворному Образу. На доказ істинності іконовшанування папа Григорій II (715-731) надіслав лист константинопольському імператору, в якому вказував на зцілення царя Авгаря і перебування Нерукотворного Образу в Едесі як на загальновідомий факт.
 
Тропар
 
Пречистому Твоему образу покланаяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже:  волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти:  радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.
Понеділок,
28 серпня
2017 року
28 серпня - Успіння Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


28 серпня Православна Церква відзначає велике свято - Успіння Пресвятої владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії. Це свято належить до Дванадесятих. Пресвяту Богородицю шанують у всьому світі. Їй присвячені тисячі храмів, монастирів, багато лавр.

Церква шанує Пресвяту Богородицю як «Чеснішу Херувим і славнішу без порівняння Серафим». Ці слова характеризують Матір Божу. Жоден з ангельських чинів не може зрівнятися з Нею. Після розп'яття і воскресіння Ісуса Христа Богородиця перебувала під опікою одного з апостолів - Іоанна Богослова. Наприкінці свого життя Вона проводила багато часу в молитвах біля Гробу Господнього.

За переказами, під час однієї з таких молитов архангел Гавриїл повідомив про те, що через три дні Вона помре, і підніс пальмову гілку - як символ перемоги над смертю. Пресвята Діва чекала завершення земних днів спокійно і навіть з радістю, адже Вона знала, що там, на Небі, зустріне Свого Сина і Свого Бога. Перед Успінням Пресвята Діва Марія хотіла побачити всіх апостолів, які до того часу розійшлися по різних місцях проповідувати християнську віру. Незважаючи на це, бажання Богородиці виповнилось: Святий Дух дивним чином зібрав апостолів у ложа Пресвятої Богородиці, на якому Вона молилася і чекала своєї смерті. Апостоли поховали Богородицю в гробниці Її батьків, праведних Іоакима і Анни, в якій спочивав і прах Її чоловіка Йосипа Обручника, біля самого підніжжя Єлеонської, або Оливної гори, біля Гетсиманського саду, де так любив розмовляти з учнями Христос і де Він був заарештований. На цьому місці зараз підземний православний (грецький) храм. На третій день після смерті апостоли відсунули великий камінь, яким був зачинено вхід.

Однак Діви Марії вони не виявили в гробниці були тільки похоронні пелени - Іісус забрав на Небеса не тільки безсмертну душу Богородиці, але і Її тіло. В цей день віруючі просять допомоги і заступництва у Пресвятої Богородиці. «В молитвах неусыпающую Богородицу...» - ці слова з церковних співів підтверджують те, що дійсно Пресвята Богородиця невпинно молиться за нас перед Своїм Сином і просить Його, щоб Він помилував нас грішних.

Тропар

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице: преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
Середа,
23 серпня
2017 року
23 серпня Церква вшановує пам'ять священномученика Сикста, Папи Римського

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Він був родом з Афін і до того, як стати послідовником Христа був філософом. Коли священномученик прийшов у Рим, то, як людина мудра і благочестива, почав приносити церкві і пастві багато користі. Він швидко пройшов усі ієрархічні ступені і незабаром став єпископом Риму. Цьому святому випало нести важкий хрест предстоятельства в церкві в часи дуже важкі для християн. Він став папою 257 року, після Стефана І. Саме в той час на християн почав гоніння римський імператор Валеріан і вже в 258 році святого, разом із шістьма дияконами, язичники схопили. Коли вони були в ув'язненні, один з тюремних вартових ім'ям Роман побачив їхню силу і непохитність віри і незабаром сам прийняв християнство і поповнив ланку мучеників Церкви Христової. Священномученика Сикста, разом з його подвижникам засудили на смерть і відтяли голову.

Тропар

И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, Богодухновенне, в видения восход, сего ради слово истины исправляя, веры ради пострадал если даже до крове, священномучениче Сиксте, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Вівторок,
22 серпня
2017 року
22 серпня Православна Церква вшановує пам'ять апостола Матвія

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:

Святий апостол і євангеліст Матвій, якого також називають Левієм, апостол з дванадцяти, брат апостола Якова Алфеєва. Був митарем, тобто збирачем податей для Риму, бо євреї перебували під владою Римської імперії.

Він жив у галілейському місті Капернаумі. Матвій, почувши голос Ісуса Христа: «Іди за Мною», залишив свою посаду і пішов за Спасителем. Митарі, збираючи податі з одноплемінників, робили це з великою вигодою для себе. Люди користолюбні та жорстокі, вони вважалися в юдеїв за зрадників батьківщини і релігії. Матвій, усвідомивши свої гріхи, віддав у чотири рази більше тим, кого раніше оббирав, роздав решту свого маєтку убогим і разом з іншими апостолами пішов за Христом. Святий Матвій слухав настанови Вчителя, бачив Його чудеса, ходив разом з апостолами, був свідком страждань, смерті і Воскресіння Спасителя і славного Його Вознесіння на небо. Після вознесіння Господнього та зішестя Святого Духа на апостолів, святий Матвій спочатку залишався в Палестині, разом з іншими апостолами, проповідуючи Євангеліє в Єрусалимі та його околицях. Але ось настав час розійтися Апостолам з Єрусалиму по різним народам, щоб привернути їх до віри Христової. Перед відбуттям апостола з Єрусалиму, місцеві християни просили його залишити для них записані справи і вчення Іісуса Христа. На виконання цього прохання виявили свою згоду інші апостоли, які були в той час в Єрусалимі. Святий Матвій, виконуючи спільне бажання, написав Євангеліє. Святий апостол Матвій обійшов з проповіддю Сирію, Лідію, Персію, Парфію, закінчивши свої проповідницькі труди мученицькою кончиною в Ефіопії. Країна ця була населена племенами канібалів з грубими звичаями і віруваннями. Святий апостол Матвій своєю проповіддю тут звернув декількох ідолопоклонників до віри в Христа, заснував Церкву і побудував храм у місті Мірму і поставив у ній єпископом свого супутника і`мям Платон. Апостола Матвія прийнято вважати покровителем усіх, хто так чи інакше пов'язаний з фінансами.

Тропар

Усердно от мытницы к звавшему Владыце Христу, явльшуся на земли человеком за благость, Тому последовав, апостол избранный явился еси и благовестник Евангелия вселенней велегласен. Сего ради чтим честную память твою, Матфее Богоглаголиве, моли милостиваго Бога да грехов оставление подаст душам нашим.
Понеділок,
21 серпня
2017 року
21 серпня Православна Церква вшановує пам'ять преподобного Григорія, іконописця Печерського

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Преподобний Григорій, іконописець Печерський, був сподвижником преподобного Аліпія Печерського.

В "Оповіді про святих іконописців" говориться, що він написав багато чудотворних ікон. В 9-й пісні канону служби Собору Києво-Печерських преподобних, які спочивають у Ближніх печерах, преподобний Григорій називається візантійським - можливо, він був у числі іконописців, які прибули з Константинополя до Києва для прикраси Великої церкви монастиря на честь Успіння Пресвятої Богородіци.

При суворому подвижництві преподобний Григорій ніколи не дозволяв собі іншої їжі, крім невареної (трави) і, даючи її хворим, які приходили до нього, зціляв їх. Мощі його покояться у Феодосієвих печерах Києво-Печерської лаври.
П´ятниця,
18 серпня
2017 року
18 серпня Православна Церква вшановує пам'ять праведної Нонни

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Свята Нонна народилася наприкінці третього століття в християнській сім'ї. Вона вийшла заміж за Григорія, градоначальника і  власника земель у Каппадокійській області Малої Азії. Чоловік її спочатку був язичником і поклонявся вогню.

 У Нонни народилися дочка Горгонія і сини Григорій та Кесарій. Вона виховала їх у християнському дусі та гаряче молилася, щоб і чоловік звернувся до істини. Господь почув її молитви: чоловік став вірити в Христа, хрестився і цілковито присвятив себе Церкві. Близько 325 року він став пресвітером, а потім єпископом міста Назіанза в Каппадокії. Тоді й праведна Нонна була висвячена в дияконіси, після чого вона старанно зайнялася благодійністю. В 359 году син Нонни, Григорій, закінчивши своє навчання, повернувся на батьківщину і прийняв хрещення від свого батька. Через два роки батько висвятив молодого Григорія у священики. А через кілька років Григорій став Константинопольським патріархом. Він був одним з найбільш проникливих і глибоких духовних письменників, за що отримав почесне ім'я Богослова.

 Під кінець свого життя свята Нонна багато потрудилася для Церкви. Її праведна кончина наступила в 374 році. Про благочестя святої Нонни можна судити з того, що п'ять осіб з її родини, включаючи її, причислені Церквою до лику святих. Молитва до праведної Нонни допомагає жінкам побудувати сімейне щастя: вдало вийти заміж, народити, виростити хороших дітей.
Четвер,
17 серпня
2017 року
17 серпня Церква вшановує пам'ять семи отроків Ефеських

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:

За переказом, юнаки Максиміліан, Іамвліх, Мартініан, Іоанн, Діонісій, Ексакустодіан (Костянтин) і Антонін, жили в третьому столітті. Максиміліан був сином Ефеського градоначальника, решта юнаків - синами інших знатних громадян. Усі вони проходили військову службу. Імператор Декій, який правив у середині третього століття, почав гоніння на християн. Від усіх громадян вимагалося принести жертви язичницьким божествам, а на непокірних чекала смерть. Юнаки сповідували віру в Христа і були позбавлені знаків військової відмінності, але імператор, сподіваючись на те, що отроки одумаються, відпустив їх. Юнаки пішли з міста і зникли в печері гори Охлон. Там вони проводили час у молитві, готуючись до мученицької кончини. Наймолодший - Іамвліх, одягаючись у жебрацьке лахміття, ходив до міста і купував хліб. В один з таких виходів у місто він почув, що імператор повернувся і їх шукають, щоб представити на суд. Дізнавшись, де ховаються отроки, імператор звелів закласти вхід до печери камінням, щоб вони померли в ній від голоду і спраги.

Двоє із сановників, присутніх при замуруванні входу в печеру, були таємними християнами. Бажаючи зберегти пам'ять про святих, вони вклали серед каміння запечатану скриньку, в якій знаходились дві олов'яні дощечки. На них були написані імена семи отроків і обставини їх страждань і смерті. Минуло понад півтора століття. При імператорі Феодосії Молодшому поширилася єресь, яка заперечувала воскресіння мертвих. Власник ділянки землі, на якій знаходилася гора Охлон, почав кам'яну споруду, і робітники розібрали вхід до печери.

Отроки з волі Божої прокинулися немов від звичайного сну, не підозрюючи, що пройшло вже багато часу. Готуючись прийняти муки, вони доручили святому Іамвліху ще раз купити їм хліба в місті для підкріплення сил. Підійшовши до міста, юнак був вражений, побачивши на воротах святий хрест. Почувши, що Ім'я Ісуса Христа вільно промовляється, він почав сумніватися, що прийшов у своє місто. Розплачуючись за хліб, святий отрок подав торговцеві монету із зображенням імператора Декія і був затриманий, ніби за приховування старовинних монет. Святого Іамвліха привели до градоначальника, у якого в той час знаходився Ефесский єпископ. Вислухавши здивовані відповіді юнака, єпископ зрозумів, що Бог відкриває через нього якусь таємницю, і сам відправився разом з народом до печери. Біля входу в печеру єпископ вийняв з купи каміння запечатану скриньку і відкрив його. Він прочитав на олов'яних дощечках імена семи отроків та обставини замурування печери за велінням імператора Декія. Увійшовши до печери і побачивши в ній живих отроків, всі зраділи і зрозуміли, що Господь, через пробудження їх від довгого сну, відкриває Церкві таємницю воскресіння мертвих. Невдовзі сам імператор прибув до Ефесу і розмовляв з юнаками в печері. Тоді ж святі отроки на очах у всіх схилили голови на землю і знову заснули, але на цей раз до загального воскресіння. Імператор хотів кожного з отроків покласти в дорогоцінну раку, але, з'явившись йому уві сні, святі отроки сказали, щоб тіла їх були залишені в печері на землі. У народі отроків Ефеських шанують як цілителів життєдайним сном. Вважається, що молитва до них допомагає від безсоння.

Тропар

Благочестия проповедники и воскресения умерших изобразители, Церкви столпы седмочисленныя, отроки всеблаженныя песньми восхвалим: тии бо по многих летех нетления, аки от сна воставше, всем возвестиша яве мертвых востание.
Середа,
16 серпня
2017 року
16 серпня Церква вшановує пам'ять преподобного Антонія Римлянина

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Преподобний Антоній Римлянин народився в Римі в 1067 році від багатих батьків православного сповідання і був вихований ними в благочесті.
Втративши батьків у сімнадцять років, він взявся за вивчення писань святих отців на грецькій мові. Потім він роздав частину спадщини бідноті, а іншу вклав у дерев'яну бочку і пустив її в море. Сам же прийняв постриг в одному з пустельних скитів, де прожив двадцять років. Гоніння з боку латинян на православних змусило братію розійтися. Преподобний Антоній мандрував, переходячи з місця на місце, поки не знайшов на безлюдному березі моря великий камінь, на якому цілий рік прожив у пості і молитві. Страшна буря, що розпочалась 5 вересня 1105 року, зірвала камінь, на якому знаходився преподобний Антоній, і понесла його в море. Під свято Різдва Пресвятої Богородиці камінь зупинився в 3 верстах від Hовгоpода на березі річки Волхов.

Цю подію засвідчено в новгородських літописах. На цьому місці преподобний, з благословення Новгородського святителя Микити, заснував монастир на честь Різдва Пресвятої Богородиці. На другий рік рибалки виловили бочку зі спадком преподобного Антонія, пущену в море багато років тому. Вказавши, що знаходилося в бочці, преподобний забрав бочку і купив для обителі землі. Духовне подвижництво поєднувалося в обителі з напруженою трудовою діяльністю. Преподобний Антоній дбав, щоб з монастирських доходів надавалася допомога жебракам, сиротам і вдовам.

У 1117 році преподобний почав кам'яне будівництво в монастирі. До наших днів зберігся собор на честь Різдва Пресвятої Богородиці, збудований за життя преподобного в 1117-1119 роках відомим новгородським зодчим Петром, з фресковими розписами 1125 року. Трохи пізніше святитель Hіфонт Hовгоpодскій поставив преподобного Антонія ігуменом монастиря.

Помер святий Антоній 3 серпня 1147, у віці сімдесяти дев'яти років. Мощі його були знайдені 1 липня 1597 нетлінними, і покладені в окуту сріблом раку. З того часу було засновано в пам'ять його хресний хід із Софійського собору, у першу п'ятницю після Петрова дня. При раці преподобного знаходилася гілка осоки, з якою Антоній приплив з Риму, тримаючи її в руці. Так він зображується і на іконах. До 30-х років двадцятого століття мощі преподобного Антонія перебували в соборній монастирській церкві Різдва Пресвятої Богородиці, у боковому вівтарі його імені. Наразі їх доля не відома.

Святий преподобний Антоній Римлянин - покровитель мандрівників. Також він оберігає від нещасних випадків на морі. До святого звертаються за допомогою при отруєннях і зубному болі.

Тропар

Ветхий Рим, отечество твое, оставив, на камень, яко на легкий корабль, возшел еси и на нем паче естества, аки безплотен, по водам шествовал еси, промышлением Божественнаго разума направляемь, Великаго Новаграда достигл еси и, обитель в нем сотворив, тело твое в ней предложил еси, яко дар освящен. Тем молим тя, отче Антоние: моли Христа Бога, да спасет души наша.
Вівторок,
15 серпня
2017 року
15 серпня Православна Церква вшановує пам'ять блаженного Василя, Христа ради юродивого

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Пам'ять блаженного Василя, Христа ради юродивого звершується в Православній Церкві 15 серпня.

Святий шанується як один з найбільш відомих святих, які брали на себе подвиг юродства. Народився святий 1468 року в сім'ї благочестивих селян Якова і Анни, жителів села Єлохово, неподалік від Москви. У дитинстві він багато молився, вів подвижницьке життя. У шістнадцятирічному віці Василь пішов з дому і оселився в Москві. Загубившись у галасливій міській юрбі, святий обрав подвижницький шлях удаваного божевілля. Життя святого слугувало докором для неправедних і втіхою для знедолених. Не маючи дома або хоча б місця, щоб схилити голову, не маючи дорогих шат і не завжди маючи навіть достатньо їжі для прожитку він був докором для багатих і владних бояр. Відвідуючи ув'язнених і хворих, допомагаючи їм він служив для них втіхою. Безліч вчинків святого були пророчими і незрозумілими для людей, але в такий спосіб він сповіщав людям волю Божу, приводив до бачення своїх неправедних справ і каяття. Ім'я святого було відомо цареві Івану IV Грозному. Цар поважав його. Василь без страху дорікав йому за всі його неправедні вчинки і правитель часто прислухався до слів юродивого. Святий Василь ніс свій нелегкий подвиг довгих 62 роки. Коли йому виповнилося 88 він тяжко захворів і 15 серпня 1557 року віддав свій дух у руки Господа. Але чудеса, пов'язані зі святим, не припинялися. У 1588 році, за митрополита Йова, Василь Блаженний був канонізований. У цей день 120 хворих отримали зцілення біля мощей святого.

Тропар

Житие твое, Василие, неложное, и чистота нескверна, Христа ради тело твое изнурил еси постом и бдением, и мразом и теплотою солнечною, и слотою и дождевным облаком, и просветися лице твое, яко солнце, и ныне приходят к тебе Российстии народи и вси людие, прославляюще святое твое успение. Тем Христа Бога моли, да избавит ны от варварскаго пленения и междоусобныя брани и мир мирови подаст и душам нашим велию милость.
Понеділок,
14 серпня
2017 року
Медовий спас 2017: що не можна робити на Маковія

З посиланням на znaj.ua інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Головні заборони на свято

Медовий спас – це одне з найважливіших християнських свят. Щороку його відзначають 14 серпня. Цього дня люди традиційно йдуть до церкви, щоб освятити самі різні квіти та інші рослини. За прикметами, вони після цього стають цілющими. Але крім цього, Медовий спаси, або ж Маковія, примітне величезною кількістю прикмет і заборон, про які ми і хотіли розповісти вам сьогодні.
Медовий спас 2017: що не можна робити
Якихось особливих заборон в Медовий спас немає. Церква в цей день дає майже повну свободу дій для людей. Але, в теж час, є деякі народні прикмети. Наприклад, у Медовий спас не можна злитися і сваритися, особливо з близькими та родичами. Вважається, що всі негативні побажання на адресу інших людей, повернуться до вас сторицею.

Так само, є прикмета, яка забороняє на Медовий спас купатися. І після 14 серпня сезон купання повинен бути закритий, тому що є ризик дуже сильно захворіти, або ж навіть потонути.

Так само, Медовий спас знаменує початок успенського посту. Який буде тривати аж два тижні. Він вважається особливо важливим для жінок. І якщо ви зважитеся його дотримуватися, то в першу чергу потрібно відмовитися від риби і м'яса. А крім цього, весь Успенський піст потрібно буде дуже старанно молитися. У церкві вважається, що це прекрасний час, щоб подумати про вічне.

До речі, одна із заборон на Медовий спас пов'язана з медом. До 14 серпня їсти його суворо забороняється, але, незважаючи на це, таке обмеження не діє на мед з минулорічного врожаю.

Ще була досить цікава заборона стосовно того ж купання. В деяких областях на Медовий спас і після нього не можна було мити худобу в річках та інших водоймах. Вважалося, що після цього, тварина, під час холодів, обов'язково замерзне смерть.

Тепер ви знаєте головні заборони на Медовий спас. І це допоможе вам провести свято не тільки весело, але і правильно.
П´ятниця,
11 серпня
2017 року
11 серпня Православна Церква вшановує пам'ять святої мучениці Серафими

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Сьогодні Церква вшановує пам'ять святої мучениці Серафими, яка постраждала за віру в другому столітті по Різдві Христовому. Серафима була родом з Антіохії. Жила свята в Римі в багатої римлянки Савини, яку вона звернула в християнство. Коли за указом імператора Адріана почалися гоніння на християн, правитель Берил наказав привести на суд християнку Серафиму. Свята, без страху і переживань за своє життя, з'явилася на суд на першу вимогу. Тоді разом з нею на суд прийшла і Савіна. Берил, побачивши таку знатну особу і дізнавшись, що Серафима її слуга на перший раз відпустив дівчину, але через кілька днів знову викликав святу Серафиму і почав суд. Правитель хотів змусити святу принести жертву язичницьким богам, але вона не погоджувалася, а лише читала молитви і прославляла Бога. Бачачи, що вона не зрікається Христа, Берил віддав її двом юнакам, але ті не змогли заподіяти їй ніякої шкоди, бо впали на землю в повному розслабленні. Правитель вирішив, що свята знає магію і попросив її повернути юнакам здоров'я. Помолившись Богу свята підняла на ноги молодих людей. Вони відразу ж сказали, що ангел Господній не дав їм доторкнутися до дівчини. Берил, вислухавши це, не повірив їм і продовжив змушувати Серафиму відректися від Христа. Святу почали мучити - її палили свічками і били палицями. Безсилий перед непохитністю християнки, суддя наказав її обезголовити. Савіна з благоговінням поховала тіло своєї святої наставниці.

Тропар

Невесто Христова возлюбленная, Серафиме, наследнице Царствия Небеснаго, добре за Господа пострадавшая и кровию твоею обагренная и, аки царскою багряницею, украшенная, поминай нас, совершающих святую память твою.
Четвер,
10 серпня
2017 року
10 августа Православная Церковь чтит Гребневскую икону Божией Матери

Со ссылкой на religions.unian.net информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает


Этот чудотворный образ является очень древним и почитаемым.
Первые известия о нем появились еще в XIV столетии. Жители городка Грибени вручили святой образ князю Димитрию Донскому, когда тот возвращался после победы в Куликовской битве. По прибытии в Москву князь Димитрий велел поставить икону Богородицы в Успенском Соборе. На том месте она пробыла почти столетие. В 1471 году внук Димитрия Донского, Иоанн ІІІ не перенес икону в новый храм Успения Пресвятой Богородицы, который он построил на Лубянке. В 1617 году, во время пожара в Успенском храме пламя быстро охватило все здание церкви и потушить его не получилось. После того как пожар закончился, люди поспешили в церковь и увидели чудо – икона, совсем не поврежденная огнем, стояла на своем месте посреди сгоревшего храма. Храм полностью восстановили в 1711 году, а икону, усердием царевны Наталии Алексеевны, сестры Петра І, украсили драгоценностями из царской сокровищницы. Тогда же ее вернули на прежнее место. Гребневская икона Божией Матери до сих пор находиться в московской церкви Успения, на Лубянке. От нее и теперь совершается много чудес и исцелений с верою приходящих к ней и искренне молящих Господа о помощи.

Тропарь

 Днесь, яко солнце пресветло, просия в Российстей стране, в конце ея полуденнем, всечестная икона Твоя, Влады­чице, юже благоверный великий князь Димитрий в град Москву принесе. Свет­ло празднуем, благовернии людие, честнаго образа пришествие, молящеся при­лежно: Владычице Богородице, молися Сыну Твоему, Христу Богу нашему, избавити град Москву, страну нашу и вся православныя христианы  от варварскаго пленения, и междоусобныя брани, и всех навет вражиих,  Тебе бо Едину Заступницу имамы.
Середа,
9 серпня
2017 року
9 августа - день памяти великомученика и целителя Пантелеймона (IV ст.)

Со ссылкой на religions.unian.net информационно-правовой журнал "СПЕЦИАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ" сообщает


Великомученик и целитель Пантелеимон - один из наиболее почитаемых святых Православной Церкви. Имя великомученика призывается при совершении таинства Елеосвящения, освящения воды и молитве о немощном. Как при своей земной жизни святой целитель Пантелеймон посвятил себя заботе о страждущих, больных, нищих, так не он перестает помогать и теперь всем, кто обращается к нему с молитвой. Великомученик и целитель Пантелеимон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия и был назван Пантолеоном. Его мать Еввула была христианкой. Она хотела воспитать сына в христианской вере, но умерла, когда будущий великомученик был еще юным отроком. Отец отдал Пантолеона в начальную языческую школу, окончив которую юноша начал учиться врачебному искусству у знаменитого в Никомидии врача Ефросина и стал известен императору Максимиану (284-305), который захотел видеть его при своем дворе. После смерти отца святой Пантелеимон посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он бесплатно лечил всех, кто обращался к нему, исцеляя их Именем Иисуса Христа. Он посещал в темницах узников, особенно христиан, которыми были переполнены все тюрьмы, и лечил их от ран. Вскоре слух о милостивом враче распространился по всему городу. Оставив других врачей, жители стали обращаться только к святому Пантелеймону. Из зависти врачи донесли императору, что святой Пантелеимон лечит христианских узников. Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но святой Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного именем Иисуса Христа. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, который прославил Христа, а святого Пантелеимона предал на жестокие муки. Святые мощи великомученика Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя великомученика Пантелеимона.

Тропарь

Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.
Вівторок,
8 серпня
2017 року
8 августа - день памяти преподобномученицы Параскевы Римской - ей молятся об исцелении болезней глаз

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Святая Параскева исцеляет болезни глаз и головы. Также святой Параскеве молятся женщины, желающие иметь детей. Преподобномученица Параскева Римская была единственной дочерью родителей-христиан, дарованной им по их усердной молитве. С молодых лет она посвятила себя Богу, а после смерти родителей раздала все свое имущество нищим, приняла иночество и, подражая святым апостолам, начала проповедовать язычникам о Христе, многих обращая в христианство. Видя успех ее проповеди, иудеи оклеветали святую перед императором Антонином Пием. Он приказал привести к себе святую Параскеву и пытался убедить ее отречься от Христа. Но ни угрозы, ни уговоры не поколебали веру святой. Тогда ее подвергли пыткам: надели на голову раскаленный шлем и бросили в медный котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Однако святая мученица осталась невредимой. Император, желая проверить, горячо ли содержимое котла, приказал святой Параскеве брызнуть на него из котла. Святая исполнила повеление, и смола, попавшая на лицо императору, выжгла ему глаза. Раскаявшись, Антонин стал просить у святой мученицы прощения, и она исцелила его. Видя силу молитвы святой, император и многие из его слуг приняли святое Крещение. Отпущенная на свободу, святая Параскева вновь отправилась по разным городам с проповедью христианского учения. В другом городе местный правитель по имени Тарасий подверг святую многочисленным жестоким пыткам, а затем приказал отсечь ей голову мечом.

Тропарь

Тщание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая, равноимянную тебя веру в сожительство избрала еси, Параскево победоносная темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.
Четвер,
03 серпня
2017 року
3 августа - день памяти преподобного Симеона юродивого и спостника его Иоанна

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:


Преподобные Симеон, Христа ради юродивый, и спостник его Иоанн жили в VI в. в Сирии. Они были родом из города Едессы. Оба друга происходили из богатых семей. Однажды друзья совершили путешествие в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня и во время поездки решили посвятить свои жизни Богу.
Возвращаясь они решили, в какой монастырь уйдут. Домой с паломничества они не вернулись, оставшись в одном из Иорданских монастырей. После того, как святые провели немного времени в монастыре у Симеона появилось желание усилить свой подвиг и уйти в пустыню в одиночку.
Святой Иоанн тоже разделил его стремление и решил не отставать от своего друга. Пустынная жизнь оказалась нелегким испытанием для преподобных и поначалу они перенесли множество испытаний и дьявольских искушений. Но не забыв обеты данные ими при пострижении, святые проводили жизнь, совершая свой духовный подвиг постоянно пребывая в строгом посте и молитве.
Преподобные Симеон и Иоанн прожили в пустыне 29 лет, достигли полного бесстрастия и высокой степени духовности. Но не судилось святому Симеону до последних дней своих прожить в пустыне, и он по повелению Господа покинул место своего подвига и ушел в город Емессу, где прославился как Христа ради юродивый и спас немало душ верующих.
Такой был путь двух преподобных, которые, как и при жизни на земле, так и сейчас на небесах молятся о всех нас Господу.

 Тропарь

Боже отец наших, творяй присно с нами по Твоей кротости, не отстави милость Твою от нас, но молитвами их в мире управи живот наш.
Середа,
02 серпня
2017 року
Ильин день: что нельзя и что нужно сделать в этот день (укр.)

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



День Ильи пророка, или Ильин день, отмечается по новому стилю 2 августа. Илья входит в число тех пророков, которых почитают как православные, так и иудеи, и даже мусульмане.

Його образ часто згадується в численних народних звичаях та прикметах, які забороняють купатися у водоймах після дня його пам’яті. Звісно ж, це звичайні забобони. Але що ми знаємо про нього справжнього? І що таке взагалі бути пророком? Розповідає викладач Київської духовної академії архімандрит Назарій (Омеляненко).

– Отче, а хто власне такий пророк Ілля?

Пророк Ілля – це один із старозавітних пророків, який жив майже 900 років до Різдва Христового. Його життя припало на період царювання нечестивого царя Ахава в Ізраїлі, котрий був язичником. Разом зі своєю жінкою, жрицею, вони приносили жертви язичницькому богу Ваалу. В зв’язку із цим язичництво стало домінуючою релігією серед народу Ізраїлю. І саме через пророка Іллю Господь явив основу віри в єдиного Бога. В кінцевому результаті язичництво було попране.

– А кого називають пророком? Чому з’являлися пророки?

Пророк – це та людина, котрій Господь дає великий дар бачити майбутнє, пророкувати. І поняття “пророк” більше вживається до старозавітних праведників, котрі жили в різні епохи. Вони в основному посилалися Богом в нелегкі часи для богообраного народу, в часи випробувань, і тоді, коли народ відступав від істини, впадав в язичництво. Саме заради цього Господь посилав пророків, давав їм дар бачити майбутнє, дар бачити гріхи народу, поставляв їх вождями народу заради того, щоб навернути до моралі, до правильної віри в істинного Бога.

– Чому пророка Іллю так широко вшановують в народі? В чому його особливість?

Із хрещенням Київська Русь прийняла пророка Іллю, як одного з найулюбленіших святих. В церковному календарі існує дуже багато пророків, але святий Ілля шанується особливо. Це передусім зумовлено його яскравим життям сповненим чудотворінь. Також це пов’язане із тим, що день його пам’яті припадав на період збору урожаю у річному циклі слов’ян. В особі святого пророка Іллі віруючий народ з давніх часів шанує покровителя врожаю, і тому з особливою ретельністю і любов’ю звертаються до угодника Божого в день пам’яті його з молитвою про благословення нового багатого врожаю. Про глибину шанування свята Іллі свідчать і рукописні церковні календарі, в яких це свято називається “святим, вогненним сходженням на небо пророка Іллі”.

– Є повір’я, що в цей день обов’язково Ілля посилає дощ. Чому цього святого так пов’язують з опадами?

Дійсно пророк Ілля вважається в народі також розпорядником дощу й засухи. Таке шанування, власне, пов’язане з життям пророка Іллі, яке розповідає нам про конфлікт між царем Ахавом і пророком Іллею. Цар Ахав впав в нечестя, в багатобожжя, і пророк Ілля відкрито викривав його у цьому. Бог по молитвам пророка Іллі закрив небеса на три роки, тобто три роки не випадало опадів. Зрозуміло, що за таких обставин не було жодного урожаю і весь народ був знеможений. Лише після трьох років за велінням царя прийшов до нього пророк. Він запропонував зробити два жертовники — один Ваалові, а другий — істинному Богові. Спершу жерці Ваала молилися своєму ідолу про дарування вогню, але все було марно. По тому розпочав Ілля: він полив свою жертву водою й почав молитися Богові. І раптом з неба зійшов вогонь і попалив не тільки дрова й жертву, але навіть воду й камені жертовника. Народ, побачивши це диво, прославив істинного Бога й знову увірував у Нього. А за молитвами святого пророка Іллі Господь відкрив небо, і на спраглу землю знову випав дощ. Із тих далеких часів віруючі моляться до пророка Іллі, щоб він посилав дощ.

– Чому не збереглося мощей пророка Іллі, як багатьох інших святих?

 Пророк Ілля був взятий на небо живим. У Старому Завіті говориться про те, що маючи одного учня, пророка Єлисея, Ілля розповідав йому про істину. Коли вони йшли разом, повіяв вітер у формі буревію, з’явилася вогняна колісниця з парою вогняних коней. На неї зійшов Ілля і був таким чином взятий на небо. Возносячись, він з себе скинув верхню одежу, яку забрав Єлисей. Учень молився, щоби була в нього благодать, як в Іллі. І, фактично, з цією одежею він отримав цю благодать. За православним віровченням пророк Ілля був взятий на небо тілесно і явиться на землі знову перед другим пришестям Христовим разом з іншим пророком Єнохом, котрий також був взятий на небо живим.

– В народі кажуть, що в цей день і після нього вже не можна купатися у водоймах. Чому?

Це пов’язано з тим, що після свята пророка Іллі з’являються перші ознаки осені, повітря і вода у річках та озерах стають холоднішими. З цієї причини в старину зазвичай люди не купалися після Іллі. Напевно, якщо людина стоїть перед вибором піти в храм Божий або на ставок чи річку, то звичайно ж купатися небажано, а в усіх інших випадках можна.

– Що потрібно і чого не можна робити в цей день?

 Згідно церковного уставу у дні великих свят ми традиційно не працюємо заради того, щоб підкреслити важливість свята. Якщо ми нічого не робимо і при цьому не йдемо до храму, тоді це певною мірою буде лицемірством, бо ми вшановуємо святого саме на Богослужінні, а не тоді, коли ми не працюємо. Тому раджу усім прийти в цей день до храму Божого та звернутися до пророка Іллі зі щирою молитвою про мир у нашій Вітчизні, тому що свого часу Ілля явився народові саме в період розділення і духовного поневолення народу та спромігся його об’єднати.
Вівторок,
01 серпня
2017 року
Священнослужители УПЦ посетили пленных украинских военных на неподконтрольных территориях

З посиланням на unian.net інформаційно-правовий  журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує:



Священники предоставили пастырскую помощь украинским военным, которые находятся в плену и передали им гуманитарную помощь.Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ. По благословению Блаженнейшего Онуфрия, Митрополита Киевского и всея Украины, Предстоятеля Украинской Православной Церкви священнослужители Киевской епархии посетили украинских военных, находящихся в плену на неподконтрольных украинской власти территориях Донбасса.
В рамках поездки священнослужители смогли пообщаться с пленными украинскими военнослужащими, а также передали им письма от родных и пакеты с продуктами, лекарствами и средствами гигиены. Значительная часть пленных исповедовались у православного священника.
Поездка была совершена силами «Миссии «Милосердие и примирения»» Украинской Православной Церкви и согласована с украинскими силовыми структурами.
П´ятниця,
02 червня
2017 року
2 червня Православна Церква згадує набуття мощей святителя митрополита Олексія


З посиланням на unian.net інформаційно-правовий правовий журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує



Перед своєю блаженною кончиною в 1378 році митрополит Олексій заповідав покласти тіло його в Чудовому монастирі в Кремлі і вказав місце поховання за вівтарем храму, так як за своїм смиренням не хотів бути похованим у самому храмі.
Благочестивий великий князь Дмитрій Іванович Донський, який глибоко шанував великого святителя, всупереч волі останнього, наказав покласти тіло митрополита Олексія в церкві біля вівтаря.
У травні 1431 року склепіння храму, в якому спочивав святитель, обвалилося від старості. Під час будівництва нового храму було відкрито нетлінні мощі святителя Олексія.
Собором російських святителів було встановлено святкування митрополиту Олексію в день його смерті в лютому і в день обрітення мощей 20 травня або ж за новим стилем – 2 червня.
У 1485 році мощі святителя були перенесені в храм, присвячений святителеві. Сьогодні нетлінні останки святителя Олексія покояться в Богоявленському Патріаршому соборі в Москві.

Четвер,
01 червня
2017 року
Пішов з життя колишній Предстоятель УГКЦ кардинал Любомир Гузар


З посиланням на unian.net інформаційно-правовий правовий журнал "СПЕЦІАЛЬНИЙ КОМЕНТАР" інформує


Колишній предстоятель Української греко-католицької церкви кардинал Любомир Гузар пішов з життя.
"Глава Української греко-католицької церкви 2005-2011 років Блаженніший Любомир Гузар помер на 85-му році життя", - йдеться в повідомленні, оприлюдненому УГКЦ вечером 31 травня.
*** Верховний архиєпископ-емерит Любомир (в миру Любомир Гузар, народився 26 лютого 1933 року у Львові) - єпископ Української греко-католицької церкви, кардинал католицької церкви; з 28 січня 2001 року верховний архієпископ Львівський, з 25 серпня 2005 року по 10 лютого 2011 року верховний архієпископ Києво-Галицький - предстоятель УГКЦ (покинув пост предстоятеля Церкви після того, як Папа Римський Бенедикт XVI прийняв його відставку за станом здоров'я).
Любомир Гузар був одним з авторитетів сучасності, традиційно входив до сотні найвпливовіших людей України.

©  Україна
     м.Київ
     2015 р. - 2017 р.